这次抗疫慈善捐助活动的一个重要特点，就是近年来陆续成立的宗教界慈善组织表现不俗，有的还结成行动联盟，发起“驰援武汉”应急救援行动，输送了大量抗疫急需物资，宗教界公益慈善活动的专业化、规范化水平得到了明显提升

不过，对犹太子民而言，旷野也是他们和天主相遇之处（欧2：16），是经验天主救援的地方，旷野使他们回忆与天主来往的经验。教会每年将四旬期与耶稣在旷野的奥迹联系一起。

其中有一部分叫《天主教界在“二战”时的贡献与历史形象再造问题》，就是以“正定惨案”和抗战时期天主教和人道主义救援为例，利用当时能够看到公开的报纸、杂志报道的与天主教相关的一些抗战时期的人道主义救助例子，

先知依撒依亚用婚宴来比喻天主对祂的选民犹太人的救援和赏报，以及他们所获得的扬眉吐气的喜乐（依25:6-10）。先知的预言也预示着将来天主和人一起生活的圆满喜乐。只有天主的喜乐，才能使人获得圆满的幸福。

我们渴望天主，渴望天主的救援，渴望和天主生活在一起。我们知道，和天主生活在一起，就是我们人最大的平安，最大的幸福。

因为大雪封山，救援很难抵达这样的灾区。据进德公益副主任韩清平神父介绍，进德公益赈灾部在与内地灾区联系的同时，也已经将灾情通报给了一些海外合作伙伴，制订方案，寻求海外合作伙伴的支持。

看到那么多坍塌的房屋，死去的亲人，受伤的人群，她感到自然灾害面前人类生命的脆弱；看到从四面八方涌入灾区的救灾物资、救援队伍，又让她看到中华民族强大的生命力和凝聚力。

都是直接或由当地侨团和救济机构送至中国灾民救济委员会去，使中国难民得到及时之救援。他同时又组织难民救济服务团为难民做直接的服务。

但这些组织在跨越地区、种族、肤色和文化界限，以及在促进经济赋能、社会改良、认知解放、政治民主、信仰自由、跨国救援、国际交流、全球治理与世界和平方面，充分发挥了宗教对国际关系的正面功能。

那一刻，我们的圣母妈妈是何等痛心，何等悲痛欲绝，因为，她失去了自己的挚爱——主，耶稣基督，人类的救援，世界的光明。