隔天5月30日星期四是基督圣体圣血节，教宗将于当天晚上在圣若望拉特朗大殿主持基督圣体圣血隆重弥撒和圣体游行活动。他在结束要理讲授时邀请信友们参加这项礼仪。

他重提福音中将帮助饥饿的弟兄、收留过路客、照顾病人和没有这样做的两种人区分开的画面，再次将思绪拉回到现实生活。他说：我想到在罗马教区的许多外国人：我们为他们做了什么？

教宗本笃十六世6月11日傍晚，前往罗马圣若望拉特朗大殿，为他的罗马教区年度教友大会主持开幕礼。为时3天的本年度会议的主题是：你们去，以施洗和教导，使万民成为门徒。重新发现圣洗之美。

圣座驻阿塞拜疆大使马莱克•索尔钦斯基总主教、阿塞拜疆宗座监牧区监牧，慈幼会士弗拉季米尔•赛克特神父与斐洛尼枢机共祭。　　

15日晚上，堂内祭台上烛光辉映，朝拜圣体的神圣晚课拉开了帷幕，在苏圣意神父的带领下，每个学员感恩的泪流淌下来。

之后的分享会，两位名主持，驾轻就熟，得心应手，分享娱乐相互交融，恰到好处，但始终透出一个心声：人们的信仰是有需求的，人的本能在寻求天主；谁有能力拉近人与天主的关系，谁就深得人心；谁有能力让信友们在救恩的泉源里兴高采烈地汲水

根据圣座新闻室的说明，«金融时报»编辑部从若瑟·拉青格关于耶稣童年的新作中受启发，邀请教宗写一篇有关圣诞节的社论，教宗也欣然答应。

尽管授予教宗对这些领土的统辖权的文件，也就是所谓的君士坦丁御赐教产谕，在15世纪被证明是伪造的，教宗对教廷国的统治还是延续到了1870年意大利统一的时候，而意大利王国和教宗之间最终的政治协议一直到1929年的拉特兰条约才得以实现

他以语言天分及圣经知识见称，用毕生精力把《圣经》从原来的希伯来文、亚拉美文和希腊文翻译成中文，并撰写注释和引言。

这里是灵修的绿洲、各族人民对话的净地，是举行地中海青年阿哥拉聚会的地方，在这传统的聚会中，毗邻地中海三大洲的各国青年代表将聚集在一起。