该中心负责教育的文贞淑（MoonJeom-suk）修女说，与天主的受造物共存是不可避免的，也是生态灵修的一部分：“我们得承认，没有在最后一天创造人类之前创造的生物，我们就无法生存，没有天主，我们什么都不是

科学与科技发展导致非凡的「时代性改变」，因此需对「人的奥秘」进行跨学科反思，理解什么是「共同的人性」。

他们说了些什么？斯托亚神父说，“贫困者讲述了他们的故事，这是非常感人、非常深刻的故事。这些故事深深的打动了我们的心。

无疑，在一个国家的先奋斗、勤劳、勇敢起来的背后，一定还存在着一个首先要先什么起来的东西，而且，也正是这个先什么起来的东西，才导致了一个国家的终将崛起或者终将衰落。　　

当德兰修女荣获了诺贝尔和平奖后，她又将这笔巨款全部捐出，并在大会发言时谦虚地说：“我们虽然做不了什么伟大的事情，单却能怀着伟大的爱心去做一些小事。”

行为早已大大超过其应有的身份了，甚至还时不时地在教会内搞点小风波，以显示自己在人们心目中的地位及自我价值，引起众人关注，以满足自我虚荣心为己任，也就全然不顾他人的内心感受了，至于圣经上的教导与己没多大关系，什么实践信仰

看电视有时间，当然我不是反对看电视，必要的时候可以看，我们念经祈祷的时间没了，我们看圣经看圣书的时间没了，比较一下就知道什么是荆棘丛生啊。

母亲有点耳聋，每次打电话，她都没有什么多余的话，总是说：我好着哩，你好好读书，在外照顾好自己就行了。亲爱的母亲，我照顾好了自己，却让您耽误了治疗的最佳时间，这是我一生最大的遗憾。

是啊，如若有心、用心，仰赖天主的助佑，还有什么干不好的事情？还有什么做不成的事业？两年前修女调离，堂区没有了弹琴的人。

导师曾告说：做神父15年后才知道什么是做神父，是一个慢慢从外在进入内心的认识：前5年注重成就（盖堂数目、领洗人数）、再5年就要小心人际关系———人会有空虚感，但人与人之间千万不要互相利用