对我们信徒来说，我们现在看起来像面团中的酵母，在我们永远植根于我们祖先的土地上，希望在未来的每一个希望中，作为真正和具体遗产的一部分，我们将被理解为我们社会和普世教会的东西两方的丰富来源。」

也可以换一种说法，说教会是我们的家，按各人的力量支持教会，是我们的义务，也是爱教会的表现；领圣体是迎接主耶稣到我们心里来，所以，要妥当办告解，祈求天主赦免罪过，用洁净的心迎接主耶稣；勤奋上班是为了尽我们对家庭对社会的责任

另外，建议“信德”除了教会新闻之外，多刊登关于家庭、妇女、青年、流动人口等社会热点问题的文章。让我们内强素质、外树形象，以生命来影响生命为主福传。

残婴院的经费主要来自于社会捐助，还有一部分来自国外善心人士。近几年，残婴院自力更生，开了一个颗粒厂，也开垦些荒地，种些菜，赖天主的助佑，日子过得红红火火。

信友因忽视信仰教育，因对教义所做虚妄的诠释，或因自身在宗教、道德或社会生活上的过失，不仅未将天主或宗教的真面目，予以揭示，反而加以掩蔽”。（《天主教教理》卷三2125号）。

媒体对残奥会与日俱增的关注和报道，促进了大众新的认知，激发了大众对体育的社会作用和能力概念的珍贵思考。

从神学和教会学的角度，文致和主教等为为基督信仰、社会正义，为弱小者妇孺牺牲性命，这些“饥渴慕义者”（玛5：6）是用鲜血洗净了自己，已经加入了天上圣者的行列。

白大诚教授与尹玮玲教授积极投身于复旦大学的社会服务工作，一如既往，一丝不苟。他们的教学、教风、教材都给研究生课程班的学员们留下了极其深刻的印象。

她感到他们的召叫是通过著书与教学的方式与人、教会、社会和世界沟通和互动。

如今我已成为司铎，开始了一个新征程，在今后的铎职生涯中，我会尽全力效法基督，延续使徒工作，广施仁爱，使基督爱的福音，在中华大地广为传播，在追随基督的道路上，除了对教会的健康发展尽责以外，也要造福国家和社会