让它不但成为这几个人的美好记忆，也鼓舞更多的人将爱心传递下去，传到世界的每个角落……

我本来想弥撒后，和她说说话，弥撒完了，等我出堂后，却没有找到她……但我没有想到，她竟这样快，在我们大家想不到的时候，突然得病，突然离开了这个世界；也许她真的不愿意给儿女们添麻烦，就这样匆匆地撒手尘寰，奔赴天家了

我认为在接受为食粮而祈祷这件事上，要紧的是要记住耶稣的话的上下文和耶稣要的是什么，人生活中的基本要素在文章中占有很重要的位置：水、面包、葡萄树、葡萄酒，它象征着人生活中喜乐的特点和美好的世界。

六十年前，以色列在这里建国时，耶路撒冷有两万四千个基督信徒，后来由于主观和客观生活条件受到多方限制，困难日增，迫使他们渐渐离开自己辛苦建立的祖国，移民到世界其他地方谋生。

尤其在这个日益俗化的世界中需要这样的宣讲。教宗说：“你们在修院中要做最先在日常生活中更新与深入和基督相遇的人，愿你们常以基督为客人、朋友、同伴。

教宗首先指出司铎为教会、乃至为整个世界，都是一个巨大无比的恩典。

乙：可敬可爱的圣婴，你有无限仁爱慈悲大能，求你让我全家大小一年四季都不生病；让我子女儿孙不必认真用功也有超常聪明；让我能够随心所欲漂洋过海观尽世界美景；让我生活轻松不必辛苦劳动也能坐享其成；让我出门远行天气总是晴

在这种意义下，司铎就是连接天人之间的桥梁：通过司铎，天主圣言进入世界，也通过司铎，人类才明了如何接纳天主的圣言。（连载二）

梵二会议《教友传教法令》的导言，一开始就指出今日世界中，教友使徒工作的迫切性和重要性：首先，因为人口愈多，问题也愈复杂，因此需要教友以基督的身份参与并面对世界种种问题，这类问题往往是神职界和修会人士无法进入的领域

可遗憾的是：秦始皇没有找到，他老人家为了寻找永生费尽心机，最后在绝望的痛苦中离开了世界。