圣玛利亚医院在1909年之前只有4幢简朴的楼房以及50张病床,此后发展为中国主要的大学教学附属医院之一,到30年代中期已拥有700张病床,其中400张病床是专为穷人设计的。
这座空置的庭院,后来先后成为书院、部队医院、无线电厂,直到八十年代中期交归天主教会,这里又再度成为天主教的宗教场所。不仅旧的庭院得到修复,还建了宗教广场,塑了圣本笃像。
九十年代中期,本村已有段春生、段喜森晋升司铎,张香平、张腊平修女发永愿。目前还有一位修士在西安攻读神哲学。
到90年代,夫妻的年龄差距也开始拉大,90年代中期丈夫比妻子大10岁的比例,比1987年增加了14.5个百分点,这种大男小女的婚配状况,一般都是男子富裕以后,与原配偶离婚后再婚而形成的。
直到19世纪中期,天主教才恢复了传教工作。那个时候新教的传教士也开始去各地传播福音,而毕尔麦尔相当仔细描述在拉丁美洲、阿斐利加(非洲)和亚洲的传教工作,也是按照上述四个阶段讲述欧洲以外的传教工作。
笔者观察和经验到,那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们(我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女),至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里(修会历史的前
九十年代中期,时任《光启社》社长的丁神父与台北的英文教育机构「长颈鹿美语」联手,在光启社大楼地库的录制室制作英语教学节目,并担任主持。
笔者观察和经验到,那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们(我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女),至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里(修会历史的前
笔者观察和经验到,那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们(我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女),至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里(修会历史的前
自上世纪九十年代中期与其相识以来,我深知,佳真妮修女是一位真心关心和热爱中国教会及中国的真朋友。今天她去世了,我们中国神长教友不会忘记她的。1996年10月,笔者结束海外的留学生活,途径香港回国。