她说，在教堂做义工服务也要用心去做，要让人有亲切感等。她每次会提前一个月把读经和礼仪服务人员都安排出来。读经组和礼仪组各自建立了微信群，主日天实行签到制。

“人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有什么益处”。这是幼敏在回应天主最起初的那一份召叫，学习小德兰只为忠悦天主，也是圣女佳兰在践行爱主爱人的目标。闫幼敏，圣名：小德兰，会名：圣三·佳兰修女。

新闻稿也指出，在贫穷和发展中国家，许多卫生机构无法满足清洁和卫生用水的最基本需求，这使数十亿人处于危险之中。

（参《教会与互联网文献》2002、2、2.）三、神父，有责任对传播的信仰内容给予监督和指导，对偏离我教会信仰的内容，给予制止和删除，对传播人给予提醒规劝。以防异端邪说侵入，鱼目混珠、蒙骗教友。

此擧让人想起教宗去年5月牧灵访问保加利亚合一友好的标记。

在引领子民方面，梅瑟树立了榜样：他让人明白，“他是从天主那里领受了恩宠，所以有能力带领子民”。梅瑟“有如一位先知，总是从上主那里得到启发，好能日复一日地实践他的使命”。

当天的读经一取自《罗马书》，教宗以这篇读经内容（七18-25）展开弥撒讲道，着重阐述了外邦人的宗徒持续不断的“内在搏斗”，即“有心行善却力不从愿”的“内在战争”。

她表示，作为参与主教会议的一位女性，她体验到“被信任和被聆听”，并描述此次主教会议“积极聆听天主，也聆听了亚马逊人民和大地母亲的痛苦呼号”。

我们怎能像慈善的撒玛黎雅人比喻中的司祭和肋未人那样“从旁边走过去”？我们要对他们的死亡负起责任。我们的怠惰是个罪！”。

弥撒后，教友为他们送上了鲜花，感谢他们15年来，为福音的传播、人灵的得救所作出的贡献。柳建林神父介绍说：大喇嘛窑子村建村于18世纪末，1892年后开始有人领洗入教。