的确，没有一个人像圣母玛利亚那样亲近我们，因为基督是属于众人的人，他的整个生命都是为我们而存在的。大公会议教长们说：基督作为教会的头，是离不开他的身体的，他和他的身体——教会，形成一个唯一的生活主体。

古时的人类就提出了“众人平等”的观点，如今的人们在社会法治的基础上，强烈要求民主、公正、公平，不正是体现了生命的平等吗？

既然是来自天主的德能，为什么不归光荣于天主，在众人面前彰显出来，为祂的德能、荣耀公开作证，使更多的人认识天主呢？这和“个人做好事，不让他人知道”，有什么共同之点？圣经上说：“你们有什么不是领受的呢？

加辣看见修女们在病塌前啼哭，温言安慰她们，叮嘱众人严守神贫，并祝福她们。她自称为“一颗小草”。她对自己说：“平安地向前走吧，不要害怕。天主圣化了你，保护了你，像慈母般爱护你。

西士为他在经堂中预备位子，排在众人之前，但他进堂与礼，常喜混在众教友中一起坐跪。虽在公私事务最繁忙之日，他从不疏忽每天神功：清早行默想，望弥撒；日间多次行祈祷；晚上行自省，诵玫瑰经。

所以我们搞传教工作的，今天就凭着这个权柄站在众人面前传福音。耶稣给我们的是权柄，而不是经验，不是靠学问、知识叫人离开阴间的权柄。只要我们把信仰的拦阻除掉，因为使人产生信心的是圣神与真理。

有好多人都来看望、安慰我，劝我加入他们的教派，有天主教、基督教、佛教的，他们都很同情我，而我在众人的劝说下，也不好做出回答，怕得罪了大家，因当时有个基督教的给我讲的一番话，刺到了我的痛处，使我对基督教有了看法

他说，你们要为我的名被众人憎恨；凡在我以前来的，是贼，是强盗。耶稣叫有权柄的失位，卑贱的升高，饥饿的饱飨美味，富足的空手回去。　　耶稣又是个建设者，他来不是要废掉律法和先知，而是要成全。

耶稣说：「当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。」（若：十二，32）上主最热切希望于我们的，就是欣然接纳祂的爱，并让自己受祂吸引而归向祂。然而只是接受祂的爱还不够。

耶稣基督已经为众人死而复活了：他是我们的希望！是每个人的真正希望！