（若6:54-58）两者拥有完全一致的共同特性，那就是“吃”它/他，便能生活到永远（永生）。而人类永生救恩的来源具有唯一性，不可能两者或多者兼而有之。

这份爱德从天主丰沛的慈悲里涌流出来，在基督内倾注在我们的生命中，使我们爱德满溢并将这份爱倾注于他人的生命里”。

教宗表示，“福音见证了耶稣在祂受难和死亡的时刻，祂的祈祷变得更加强烈和坚定”，因而，这些耶稣生命中的“重要事件构成了基督徒宣讲的核心”，即是教会的“初传”（kerygma）。

对于生活在巴黎大区的民众，每周来圣母院已经习以为常。这里的乐队，管风琴，玫瑰花窗，大殿中的每一座小圣堂时刻向大家招手。每到周末，人们都情不自禁地走到圣母院中祈祷、静默，参与隆重的感恩祭。

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你看我的儿子，虽然心眼儿不多，干不了什么，可从来没有让我着过急，没有让我生过气，非常听话，非常孝顺。神父，你说这些不值得我感恩吗？

看看在我的生命中，今天发生了什么事，什么触动了我的心，我做了什么决定。这种方法正是，按天主的旨意，来确认哪里有有害的草，哪里有好的种子。在世界这块大地和心灵这块地后，还有第三块地。我们称为近人的地。

因此，教宗勉励人们重温这位年轻司铎的牺牲精神，“这种源于福音的催迫使他的圣职充满活力，并引导他毫不犹豫地在每个兄弟身上默观天父的面容，向那些感到受伤的人见证天主的计划，使每个人都能生活在正义、和平与自由之中

亲爱的年青男女，你们千万不要害怕，如果天主召叫你过修道生活、隐修生活或传教生活，或是特别的奉献生活：他必会赐给那些勇敢回应他的人深刻的喜乐！

透过福音我们得知，耶稣向生活在罪恶奴役之下的人类，发出慈父般的呼唤：时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢！（谷一：15）。