当他们逃避神修指导的工作时，通常他们会去找另一项职业，挤进平常人的圈子里，诸如从事社会工作或涉及政治，司铎的使命便误入歧途。我不愿用灰暗的语调做总结，这似乎有些悲观。

其实，正确的敬礼耶稣圣心，并不能只停留在个人的灵修生活内，而是要向外触及到他人和教会团体。教会著名的神学家拉内(KarlRahner)就曾多次撰文表达现代教友对敬礼耶稣圣心应有的做法。

得益于鲜明地展示有关天主的真理、有关人的真理，世世代代的菲律宾司铎、修会会士和平信徒们推动了更加公正的社会秩序。有时，此类宣讲的任务还涉及重大的政治问题。

主的圣诞（六世纪西乃山圣嘉德琳隐修院）东方礼的圣像画，往往就是很好的默想题材：1.天使的出现，显示这是天主与人同在的奥迹。天使是天主的臣仆，为天主的救世计划作证，且指出天主子降生成人。

沧州教区与邯郸教区原属同一个教区，沧州教区作为我们的母教区，在全国有三多：神父多、修女多、圣召多，从中可以看出你们在教区管理、灵修实践等方面都走在了全国前列。

西安吕亚宁修女讲的教友灵修，也使学员们大受俾益。教友学圣经7天讲课和分享座无虚席，学员由开始的60余名渐增至近百人，他们普遍反映，原来从未听过这样好的讲课，甚至有的人还流下了感恩的泪。

教宗本笃十六世在讲道结语时表示：圣座修会部将采用更适当的方式，促使信德年成为革新与忠信的一年，让所有度奉献生活者都能怀着热情，致力于新福传。

这次会议的目的是为了协助主教及修会会长制订指引，以处理及防止未成年人士受性侵犯事件。　　塔格莱总主教〔图〕也会在这次会议上讲述亚洲不端性行为的议题。

年仅十七岁时，她便开始热衷于祈祷和深刻的灵修生活。少女时代，她加入了巴黎外方传教会的一个协会。这个协会专门通过祈祷和募捐来资助远东的传教事业。

教区玫瑰圣母传教女修会的10多位修女以及来自各个堂区的教友500多人参与了弥撒。主教在弥撒中讲述了追思已亡的奥意，劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，帮助炼灵早日脱离炼苦。