唐大姑曾给我描述当时的情景：那人一旦魔劲上来，十个手指又黑又粗，尖如利刃，家人都吓得不敢近前。当时她也很恐惧，这是她驱魔经历中很少见到的大恶魔。

圣母玛利亚乃是协主救世、以苦赎罪的典范，从耶稣由寒冬深夜山洞马槽诞生到被钉十字架凄惨殒命，无时不在承受利刃刺心的剧烈痛苦，协助耶稣救赎普世万民。圣女小德兰曾说过：“我的主！

圣母如利刃刺心，尔心不胜痛苦。乃尔明达吾主与圣母之苦，能救赎万民，又为多人之荣复活，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐，以吾主耶稣之功劳，圣母玛利亚之主保，赐我将来能得荣光之复活。

聆听每台弥撒中，不同内容不同声调的神父讲道，很容易使人联想圣母一生的福宠、仁爱、慈悯、宽厚诸德以及她参与救赎工程、连续所受的剧苦剧难和利刃刺心的忧悲伤痛。

苦路相逢，利刃穿中，肝肠寸断，惨情莫衷。随至“髑髅”，圣架起竖，钉穿四肢，肋旁被刺。目送子死，双手接尸，紧抱怀中，惨不忍睹。欲哭无泪，举目苍陲，救世赎世，人寰光辉。

他的每句话犹如利刃，将我九十年养成的自尊、维护的荣誉、头衔、地位、权威、尊严等一层层地剥掉了。清洗完毕，他搀扶我躺在床上之后，自己很快呼呼入睡。我却非常清醒，有脱胎换骨的轻松感。

心灵惨痛不禁沉吟，凝思爱子意切情深，甚于利刃刺透心。领：主，基督，我钦崇祢、赞美祢(Adoramuste,etbenedicimustibi)。

沈国元的《两朝从信录》说红夷大炮一发十里，当之无不立碎，我虽有利刃，勿可与敌，虽有锐兵，勿可与战。评价如此夸张，可见这威力给明人带来的震撼。

请你们铭记，正统教义与教会训导，才是我们不可丢弃的“信仰利刃”！此举并非是以教会的圣统权威来限制探索福传的新方法和各种神恩。在教会内存在着圣统和神恩，这两种恩典同为教会的“本质”。

以后的几个世纪，人们手持利刃跨上战马，驰骋沙场一生，用血为子孙扩大领土，以使他们拥有永久的和平。现在的和平，将各式各样的强杀伤力武器搬上历史的舞台进行激烈的演绎。