1947年，天主堂被封，修女院转到北京。1954年，修女们返回景县，文革时期解散。

闻立泰先生我不曾谋面，但上世纪八十年代初，我在《学习与实践》杂志任编辑时，为约稿之事前往北京，曾拜见其弟闻立雕先生，晤谈甚欢，还顺便提及我岳父与闻一多在两湖书院的同窗之谊。

虽然北京正是数九严冬，而这里却仍是摄氏20度的气温，暖融融湿漉漉的感觉非常舒服。下了大巴车，酒店早已为我们准备好一杯杯新鲜清凉的橙汁，顿时扫去了我们11个小时飞行的疲劳。

由雷立柏翻译过的教会史系列封面雷立柏（LeopoldLeebS.V.D），奥地利人，曾在奥地利学哲学，1995年获得硕士学位，同年到北京，1999年获得北京大学哲学系博士学位，进而在中国社会科学院世界宗教所进行研究和翻译

西起亚美尼亚、波斯湾，东至和林、汗八里（即现在的北京）。在这个广袤的地区内，设立二十五个大教区，管理这个教会。

依据北京零点研究咨询公司在2007年的中国人精神生活调查（CSLS），数据表明，85%的中国人有某些宗教信仰或某些宗教信仰活动的实践。虽然这些人大多不属于某个宗教组织，但并不影响他们有自己的信仰。

中科院院士、政协委员姚檀栋当着习总书记的面背了几句被大家调侃的《沁园春·霾》：北京风光，千里雾霾，万里尘飘……空气如此糟糕，引无数美女戴口罩，现场发出一片笑声。

丁神父说，他原来无意教授英语，却打算制作纪录片，而且一直希望拍摄首位进入北京紫禁城的外国人──意大利传教士利玛窦（MatteoRicci）的特写。

徐老板的妹妹徐淑华得了一种怪病，常常高烧不退，泊头、沧州、天津、北京，看遍了各大医院，花光了全部积蓄，负债累累也没把病治好。婆婆愁得整天唉声叹气。

《铎声》月刊于1940年左右，在北京创刊，后因战事停刊，十几年之后，改在新加坡发行，并由在罗马传信乌尔班大学任教的罗光蒙席任主编。