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卡斯培在《耶稣基督》中的救恩论思想
2015-11-18

所谓穷苦人是指在世间没有任何希望者,是世界与社会的最边缘者,靠自己的力量不能改变自己的命运,只能仰望天主。耶稣就是向这样的人宣布人人所企盼的天国已经到来。[参阅瓦尔特?

特稿:“一带一路”的精神层面
2017-01-18

在2003年1月13日,这位伟大的波兰人在伯多禄的圣座上说出这些预言性的言辞:战争从来不是不可避免的命运。战争对人类来说总是意味着失败。

人可以这样高贵地活着
2016-12-19

1998年,中国正值计划经济向市场经济转型时期,缺少商业之道的解玉东,逐渐失去市场,生意日渐萧条,最终没能逃脱破产的命运

王作安:坚持我国宗教中国化方向
2022-03-21

要鼓励宗教界认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想,有针对性地学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,深入开展“爱党爱国爱社会主义”主题教育,用新时代中国特色社会主义伟大成就激发宗教界人士和信教群众的爱国情感,把宗教与国家前途、民族命运

草药与信仰:萌发于修道院的西方医学
2021-10-28

中世纪医学被广泛误解,其观点被一概而论,被认为是将希望寄托在教会和上帝身上,以治愈所有疾病,而疾病本身则是命运、罪恶和星光影响的产物,是生理原因。

王作安:最大限度团结信教群众
2023-03-01

尤其值得注意的是,马克思、恩格斯、列宁在指导无产阶级革命斗争实践中,表达了对广大信教群众遭遇的深切同情,强调要唤醒和动员他们参与到无产阶级革命运动中来,在改变自身命运的斗争中不断受到启发和教育。

引导宗教与社会主义社会相适应,为推进中华民族伟大复兴贡献力量——宗教界别全国政协委员热议中共二十大报告
2022-10-24

“我们将按照习近平同志在报告中对宗教工作的指示要求,将佛教前途与国家、民族的命运紧密相连,继承弘扬佛教界爱国爱教优良传统,主动适应、融入、服务新时代新征程,努力为实现中华民族伟大复兴中国梦贡献力量。”

我的自行车
2023-07-24

我离开硬地梁堂区时,硬着心肠把那辆自行车留在了硬地梁堂里,也不知道它后来的命运如何了……2023.7.23.暑假于遥远的他乡

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-22

阿奎那说:“人在尘世生活之后,还另有命运。”对圣贤来说,这个命运就是至善至美的天国。他们确信“皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。”

地缘政治之外:在难民(移民)中的天主教
2016-11-22

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各3月20日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒时向参与礼仪的7万名信友表示,耶稣在祂的时代成了冷漠的受害者;今天,世界上的边缘人士和难民也遭人冷漠以待,人们不愿对他们的命运负责。