圣母玛利亚陪伴我们走这段旅程，指示给我们这位散发着圣父同一慈悲的圣子。《玫瑰经》祈祷非但不使我们远离生活的操劳，反而要求我们将祈祷化为每日的生活，领悟基督在我们当中的临在。

给我一颗新心吧：好让我相似祢圣子的德能永远顺随祢的旨意！

给我一颗新心吧：好让我相似祢圣子的德能永远顺随祢的旨意！

时代：第一世纪(约于公元三十三年逝世)　地区：耶路撒冷职务：执事类别：殉道庆日：十二月二十六日主保：石匠的主保祈祷：上主，圣斯德望曾效法圣子的榜样，受难时为迫害他的人祈祷。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

圣职部秘书长皮亚琴扎总主教在一篇介绍该信函的文章中说，胡默斯枢机在信中开宗明义地指出传教是旅途中教会的本性，教会不因它本身也不为它自己存在，而是从圣子和圣神的使命而来。

从圣灰礼仪日开始，教会礼仪进入四旬期，以此纪念耶稣基督在旷野四十天守斋克己为我们树立的典范，使我们也能藉着祈祷、斋戒和爱德三样善功，开启神圣恩宠的四旬期之旅，纪念圣子的苦难，以革新自我，获得心神的洁净，

祢是圣父和圣子的圣爱与喜乐，天主圣德的花卉和芬芳，在我心里燃着的神火；请完全更新我心，拿去一切污玷与灰暗；请焚去一切污垢，使我肖似圣子的形象。圣神的火啊!

耶稣复活这个令人惊奇的事件，基本上是个爱的事件：天父为了拯救世界而把自己的儿子交付出来的爱；圣子为了我们而承行天父的旨意的爱；圣神使耶稣从死者中复活，改变他身体容貌的爱。

耶稣复活这个令人惊奇的事件，基本上是个爱的事件：天父为了拯救世界而把自己的儿子交付出来的爱；圣子为了我们而承行天父的旨意的爱；圣神使耶稣从死者中复活，改变他身体容貌的爱。