若望福音的序言若望福音的序言显示出福音深不可测，可以永无止境深究的奥秘特性。

这也是普世夫妇恳谈周末安排七人团队分享的奥秘，三对夫妇用十三个课时，分享婚姻生活中的酸甜苦辣，神父分享奉献生活的经历，七个人用自己的生命历程，激活夫妇们的生命，用主耶稣圣心的爱火，点燃夫妇们心中那颗爱的火焰

女修道说：“我也不知道其中的奥秘。”因为她只是上主的使者而已，有些事情她不一定全知。家人一听怒不可遏，喜事临门，居然凭空说这种不吉利的话，自己都不知究竟，反而信口胡说，当即就将她赶走了！

这也许就是许多科学家到了晚年，就情不自禁地投入到神的怀抱的奥秘。也就是说他们的学术研究和掌握的知识，达到了炉火纯青的阶段，在知识涌潮的峰尖上，他们感觉到或看见了神，虔敬地信拜神明，回归于神。

一位受苦的教宗，是同一信仰的奥秘。教宗也需要担当自己的病痛，他也需要同我们一样受苦，接受十字架。而今，功成愿遂之际，他却主动选择受苦。不过，还伴有他个人全然自由的祈祷和众多基督徒的爱。

这也许正是天主引领的奥秘所在。有些人在蒙召成为神职人员，是天主最好的安排；有些人在神职外服务于天主，也是天主最好的安排。这些都是天主的安排，是无可言明、令人感怀、催人奋发的伟大的引领。

再一次，一个古老的犹太经文可以帮助我们了解；这个奥秘的过程如何在我们洗礼时开始。在那里记述了圣祖哈诺客被提携到天主的宝座前。但是在那充满荣耀圣洁的威能中，他充满畏惧。

此情此景他们当想到被万丈红尘包围的自己，当如何从中领悟闹中取静，去烦静心的奥秘。浙江杭州天主堂　　观赏圣堂是他们参观的重点。他们在吹面不寒沾衣微湿的和风细雨中，来到了屹立在涌江北岸的宁波耶稣圣心堂。

（路13：24）最后是圣保禄的奥秘学对后世的贡献是很大的。这就是他的基督身体论。他说：“就如我们在一个身体上有许多肢体，但是每个肢体都有不同的作用。同样，我们众人在基督内，也都是一个身体。”

圣方济各亚西西对神贫真福的奥秘了解地非常透彻。事实上，当耶稣借着麻风病人及被定在十字架上的形象向他发言时，他认识到了天主的伟大和自己的渺小。