从中外贤哲的反省中看到，反省就像一面镜子，将我们的人生清楚地观照出来，在观照中人就会从不同的角度认识自己，体察他人，看清生命，顿悟人生。　　

在这条旅途中，上主亲自陪伴我们走过我们贫乏的沙漠，支持我们走向巴斯卦浓厚的喜乐”。“是的，今天上主仍然倾听许多对喜乐、和平与爱感到饥渴的人的呼喊。这些人，就像每个时代一样，都感到自己被遗弃。

老爷是基督新教徒，他被下放农村18年之久,落实政策回家时已近花甲之年,“信仰”也随他一道回归了我们的大家庭。

我们亲爱的神子。你的来信使我们万分高兴，洋溢着效忠我们的一片赤子之情。

而教会也只要求教友在主日及大瞻礼“望全弥撒”，这实在降低了弥撒的崇高地位，因为弥撒是吾主以其体血为我们向天父所作的祭献，也是我们基督徒生活的中心。

藉着炼灵月，教会提醒我们除了有形可见的亲人之外，我们尚有另一个亲族群的存在，千万不可忘记他们，要为他们祈祷献祭，使他们早早越升。

谈到智慧，我们就很自然地想到了古希腊的苏格拉底，他在当时曾被认为是最有智慧的人。于是有人去特尔斐神庙求神谕，询问是不是有比苏格拉底更聪明的人。

我们的诊所就是抱着这样的坚毅和执着，持着这样的含蓄和柔韧走过十年，走到今天。

我们一行五人，是在一阵大雪过后，在那铺满了六角雪花的笔直的小公路上，驱车进白乐镇的。听说这场雪是十六年来蔚县最大的一场雪，风雪虽大，但那象征白乐镇腾飞的汉白玉石马依然洁白耀眼，白乐镇就是得名于此。

然而，我们也会发现，受洗教友的流失也是教会始终面临的问题。作为教会喉舌的福传工作者，相应的也就面临着这个比传给外教人更为棘手的问题。