考虑一下收益和亏损，还可以，就这样吧。但事实并非如此，他有一颗牧人般的心，去寻找那只亡羊，直至找到为止，然后高兴地大事庆祝。教宗说：教会的喜悦即在于走出去寻找远方的弟兄姐妹。

又或者，我们口说爱天主，实则把自己的虚荣和收益置於天主之前。教宗继续说，今天耶稣还告诉我们，判断的标准不是数量，而是圆满。数量和圆满之间有所不同。

这个社会总是排斥最弱小的人，只关注有价值或符合效率与收益标准的人。教宗也勉励道，我们要承认合理的技术限度，关注那有时候难以表达的对灵性和宗教协助的渴望。对教会而言，耶稣以特殊方式临在病人身上。

教宗说：“我们生活在一个总是设法增加收益，提高营业额的世界里。但最终的目标是什么？是给予还是拥有？是分享还是囤积？

从一种过於注重收益的宗教观，转向信德和宣讲：耶稣是上主。教宗最後说：在《集祷经》中我们祈求了恩宠，也感谢上主更新我们，使我们朝气蓬勃。斐理伯教会得到了更新，成了一个年轻的教会。

全体教友向佘山圣母妈妈献上热切的祈祷，将我们的一切完全奉献给她，求圣母妈妈为我们转祷，祈求天主降福，保佑我们的教会、家庭及中华大地圣教广扬……这次朝圣活动虽然时间短暂，但是每个朝圣者收益匪浅。

教宗吁请马达加斯加民政当局确保收益公平分配，人人都能获得全面发展，尤其是最贫穷的人。在促进人类整体发展时，务必考虑到我们共同的家园并予以照料。

有兴趣做学术探讨的人士，也可以通过该书有所收益。该书作者曹友臣神父毕业于沈阳天主教神学院，2001年晋铎，师从德国著名旧约专家傅和德神父（P.Dr.HubertVogtOFM）。

2、总是分享“见证”有何不妥别说那时候了，今天的教友依然喜欢这种张家长、李家短式的见证，觉得有收益、有趣味。

接着李神父对我们说，“圣保禄之家”虽然不收费，但是我们最大的收益是老人的祈祷，祈祷是教会的最大财富，老年人的祈祷会成为福传的动力，正如圣女小德兰，不出修院门，反而是传教主保，老人也是如此；另外我们的亚纳会也在发挥着爱的互动作用