当年距香港回归祖国只有十一年，教区有感信徒的灵修及关社必须并重，遂派遣七十四位‘和平使者’到各地，同时提醒信徒要有促进和平的使命。

（上转）这里有一篇《进化论之悲哀》文章，具有总结性论点，现摘于后。文章说：“1、生物学的一项基本定律为‘生命出自生命，而非出自非生命’。这样就否定了进化论的自然生殖，即

圣枝主日，基督荣进圣城的日子；苦难主日，耶稣苦难救赎的开端。这是怎样的奥妙？极荣与至辱的完美结合，为我们显示了天主的救赎工程。短短的一周，天差地别的变化。堪比君王的荣

“比别人更爱天主，而不比别人更受苦，这是不可能的事。”（苦难玛利亚说）亚松达越接近天主，越觉得爱的不够。亚松达在服从中已经献出了一切，可是，她还是渴望有更多的奉献。她

「如果你们热心行善，谁能加害你们呢？但若你们为正义而受苦，才是有福的。你们不要害怕人们的恐吓，也不要心乱，你们但要在心内尊崇基督为主。」（伯三13-15）上面这简单的几句劝

基督服从至死，为了全人类在他内共融；玛利亚完全服从，参与了主救世的工程；圣方济各服从了，且选择了卑微的贫穷；雅松大顺应主旨，“她所做的‘小事’成为她传扬福音的工具”（

今年6月10日“信德”上刊登了一篇文章《读温家宝总理谈道德严重滑坡有感》。这使我想起了赵晓博士在《有十字架的变革与无十字架的变革》一文中说：温家宝总理谈到要仰望天空！

还在佛罗伦萨的时候，“由于我感到有些疲乏，所以我奉命应该把脚浸在芥末水里，亚松达修女总不许我洗脚，要让她来替我洗……”（马森匝修女的证词）她有德兰一样的爱德。她在洞儿

最近我刚完成“读经有感——保禄致弟茂德前书”，在这封书信的字里行间，乍看之下，保禄似乎不太尊重妇女地位，好像在鼓吹大男人主义！请看下文：“女人要在沉默中受教，事事服从。

持续打造“两带多节点”民族团结进步示范品牌，更加有形有感有效铸牢中华民族共同体意识。坚持我国宗教中国化这条正道，积极引导宗教与社会主义社会相适应。