其实在泰泽每日早晨七点半在修和圣堂一角都有弥撒,大约有十几位神父共祭。只是我自己懒惰并未每日勤去。记得在我受洗前两年,勤望弥撒,大小瞻礼首六首七,从不缺席。
他没有像希腊神话中的普罗米修把火从众神手中夺去,而是作了天主这一恩赐的中介,以历史上最伟大的爱的举动:死在十字架上为我们获取。”天主愿意继续把这一“火”赐予每一代人,因为他是“随意吹拂”的神。
事实上,失望、多元化、冲突、敌意“都将通过十字架的血重新修好、修和;重新合一”。“因着基督的复活和举扬,新的开端已经到来了。祂吸引了一切、加以更新、使之参与天主的永恒喜乐。
1996年进入耀汉小兄弟会开始望会、初学及初愿修会生活;2000~2006年在越南圣多玛斯神学院攻读哲学、于越南阮文平神学院攻读神学毕业,在越南省会院领受了读经和辅祭职;2003年在台中水湳天主堂矢发终身愿
2008年我初试快结束时,修会给我们几位将发暂愿的学生一个机会,让我们自己选择一个为贫穷人服务的地方,去体验生活。我选择了去我家乡汉中的麻风病院服务。当别人问我为什么去那里?
南非一个教区的司铎团体在他们所公布的有关教区司铎神修的一份文件中说‘鉴于教区的使命,教区司铎们从首要、直接和无差异的意义上说,他们是属于教区民众的,是属于他所被派往的堂区的。
在多次机会中,圣依拉略曾与圣马尔定相会,圣马尔定是后来法国图尔教区的主教,他就在圣依拉略担任主教的普瓦捷教区附近建立了一座隐修院,至今仍然存在。
奇怪地,有好些朋友正是为此而对主业会产生了兴趣,因为他们认识到成为一位好天主教徒并不一定要关进隐修院里的。
她的倾听、回应和完全奉献,就是福传的灵修要素。倾听的特色:圣母用心的倾听,有着完全接纳的姿态及无条件顺从基督救世计划的心情。
全漳州唯此一座天主教堂,几年前在原址上进行过修新,因此比原貌更壮观了。”噢,这里果然是我们曾经的“家”!善解人意的他们带我们拾级而上,走进肃穆的教堂大厅。