圣艾智德团体最近密切关注的话题是，移民和无限化的城市正在塑造地球上的新型国家。大都市不是问题，但它是一个话题。主办方之一的意大利驻上海总领馆文化处倪波路处长说。

福传是教会的生命线，福传是生活的指路标，信仰生活化，生活信仰化，是造就新时代福传的方向和目标。

（格前13：4——7）答案与依据有了，段主教终其一生，不就是照着这段经典训导身体力行的吗？

（格前3:6）2018年1月15日，《信德报》5版，第3期（总第753期）……………………

年教宗格雷戈里十六世对这类的油画非常欣赏，在1831年购买了二十件文策尔的作品，用于在教宗公寓的装饰。这幅油画旨在启发参观者去反省内心的和谐，以及我们与众生的关系。

（格前2：9）学习过程中圣经的这句话深深触动了她，唤醒了她的信仰。她说：“我感觉圣经的话语有一种吸引力，看到这句话，我就想，我必须成为一个爱天主的人，才能获得天主为我所准备的。”

此后一连十八个月，不时显现给她，并对她讲解恭敬圣心的要义，大意是：人人应当恭敬耶稣圣心，才能把冷漠无情的心暖化起来；恭敬圣心最好的方法，就是常常赔补圣心在圣体内所受的凌辱，也就是在每月的首瞻礼六（星期五

此后一连十八个月，不时显现给她，并对她讲解恭敬圣心的要义，大意是：人人应当恭敬耶稣圣心，才能把冷漠无情的心暖化起来；恭敬圣心最好的方法，就是常常赔补圣心在圣体内所受的凌辱，也就是在每月的首瞻礼六（星期五

对一般的中国人来说，工作总是生命的第一位，但珊珊却觉得在工作里可寻找天主而达到个人圣化的途径，每天我会为与我一起工作的人及病人祈祷，这样会帮助我把每项工作奉献及与主同在。

因此我们可以看到有需要去意识到人性内在的整体化的两个幅度：一个宗教的幅度和一个社会的幅度。从这点来看，信徒必须压制自己的一部分,即他们的信仰，好能成为活跃的公民，这是不可思议的。