义妓自从与少游离别后,一直闭门谢客,独与老妈子居住在一起,苦等少游再回来。即使官府有召,她也婉辞推却,誓言此身不负少游。
子孙的吉凶祸福,与祖上为人的善恶息息相关。据《搜神记》载,贾充讨伐吴国时,曾驻扎在项城。一天,军营里贾充忽然不见了。
“德容诗集”《智慧树》蕴涵了她生活、信仰体悟的结晶,闪烁着生命的智慧。她写的诗很有些宗教的味道。而宗教与文学并不相悖,甚至在某种程度上说,有些相通之处。
他听说潮王庙的神很是灵验,便买了香烛果品前去祈祷,希望今生可与喜顺牵上红线,做得鸳鸯。拜了三拜,乐和拿出纸钱在炉里焚烧,不料桃花笺从袖中掉落,恰好被炉火点燃。
在这10年中是天主通过两次奇妙的梦给了我们启示。
它们是伴随着人类的出现而存在的,而且无数次被事实应验着,这些感应当与现实巧合的碰撞在一起时,不禁令人惊叹这些感应的神奇。对于这些奇巧怪异,如今的科学家们往往想到了神奇的量子力学。
巧合的是,我在8月20日“信德”上发表过一篇短文《耶稣会士与文化交流》。
韦固好奇地问道:“那您给我查查,今天我与人相约在此,想与宋城潘司马的女儿议婚,不知能成否?”老翁翻了翻书,摇摇头:“不成,命不该是这样合体的。”韦固又问:“那我何时能娶妻?她现在在哪里?
谦卑——天主的智慧农民诗人臧克家在他的《伟大与渺小》一文中写道:我喜欢渺小,我想提倡一种渺小主义。
这与基督文化中谦卑的智慧对比角度不同,但有异曲同工之妙。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,人,虽然说是万物之灵,富有智慧,但是,人即使得天独厚,还是平凡,依然渺小。世界万物,一切生命,圆容和谐有序的存在。