（斐1：23）死亡是人在现世旅途的终点，也是恩宠和慈爱在世期限届满，基督徒藉着死亡会达到生命所追求的永恒的生命。

耶稣所说的眼睛与光明，并不是指肉眼所见的光，而是让我们进入自我的心灵，藉心灵的眼睛观照超越世界之上一切思想之上的永恒之光，这时候，我们从内到外自然充满永恒世界纯净的光辉，因为天主是光本身。

但‘永恒’这个观念，却是耶稣福音中的主要思想。曾经有位圣经学者，计算过四部福音中有关‘永恒生命’的记录，他发现至少有廿八次，耶稣曾明确地提到永生这个话题。

第三句话，信经中给我们说：我信常生，我信永恒的生命。

　　为使教友们认识永恒光荣的圣三，敬拜全能的唯一天主。

6月29日，太原总堂在晚上7点弥撒中，本堂孟宁友神父和副本堂潘利忠神父为第20届慕道班的61位学员举行了“收录礼”并颁发了《新约圣经》，使他们在教会内初步认识信仰，开始认识基督，从而走上皈依之途并获得永恒生命

教宗领念《天皇后喜乐经》（梵蒂冈新闻网）耶稣为我们开启天国，在那里「一切都将永远喜乐，与天主和他人圆满共融，再也没有哭泣、怨恨、分裂和烦乱」。教宗方济各5月10日主日在梵

4、玫瑰经能使德性发扬光大，能帮助灵魂获得丰富的神圣慈悲；玫瑰经能以天主的爱充满人心，淡化人对世俗之爱的追求，提升人心盼求天国永恒的美好。5、凡藉玫瑰经将自己信托给我的人，将不至丧亡。

不，他是要我们更加珍惜自己的生命，抓住一些属于永恒的东西，通过死亡得到新生与幸福。而这永恒的东西就是对基督的信仰以及对天主的无限信赖与敬爱。（杨玛利）

望着你我无法克制我自己感动你的爱感受你的伤我还是疯狂地爱上了你爱上了苦难转眼即逝的世界留不住荣华富贵守不住名誉地位唯有你是永恒的永恒唯有你是我全心追寻的主为爱你我不认输让善运行让恶无所作为纵然它们有如黄蜂一般地围困我我也不惊恐因为有你与我同在你的牧杖和牧棒使我欣慰舒畅我和你一起醉在山园享受山园的凄凉享受爱情的烈焰