这是一段非常宝贵的福音，为教友灵修有实际的帮助，可惜很少人想到。因此，我特别提出来同大家分享。

我们必须明确：现世的一切只是为荣主救灵服务的，只是人生大舞台的道具，我们又怎能将旅途客店的饰物当作人生终向而孜孜以求呢？

这里就产生了一个问题：传道者本人的灵修生活及外在的表样。事实上，只凭拿嘴去讲，即使道理再正确，讲得再生动，往往打不动对方。宣讲固然重要，但基督徒的圣德更为重要。

曾在一本圣书上看到这样一个事例：某教友向一位基督教朋友讲解圣体圣事，说耶稣为了爱人，让饼酒成为自己体血，实实在在的隐藏于内，并非是喻象，为能与人紧密结合，以作滋养人灵之饮食，医治人心之良药，并因此而赋予领受者极丰富的天恩福宠

是谁普降甘霖圣化人灵呢？说得近一点，是谁讲授神学呢？是你吗？是我吗？全不是，是天主在工作，我们只是天主手中的工具呀！于是，我仔细阅读了通谕的全部内容。

恳求保守洁德之恩的祈祷主耶稣基督，我灵的伴侣，我心所喜悦的，我跪拜在祢面前，热切地祈祷，恳求祢让我能坚持到底，每天在信德中成长。喔！

圣神是生命的施与者，也是人灵的圣化者。圣神通过宗徒们可以使失落超性生命的罪人获得新生。3.宗徒可以使用赦罪权，也可以保留。这不是说宗徒们可以按照自己的喜好任意给人存留罪过。

圣像画以模仿为主，可是艺术家讲求的是创作，黄永权为此要作出平衡，绘画圣像画外，我亦会进行不同的艺术创作，试过画现代的圣女像加入圣像画的元素，过程中对灵修很有帮助。

而在实际生活中，各人可按自己的习惯、兴趣来选择适合自己的祈祷方式，以便能在全神贯注地与主交谈中获得灵益。

关于新圣人与圣依纳爵‧罗耀拉的特殊关系，梵蒂冈电台采访了圣法伯尔列圣品案的申请人耶稣会士安东‧威特沃（AntonWitwer）神父，他说：　　答：他们的相遇对圣法伯尔的一生有决定性的影响，因为他从圣依纳爵那里领受了灵修培育