而一般信徒的信仰根基大多建立在神迹奇事上,也极易被异端所迷惑。另外,官方对家庭教会的打压,使参加者隐密如会道门那样,使他们缺乏交流与互动的空间,无疑也容易使家庭教会成为异端的温床。
留下震惊世人的神迹。可是,人们往往仅仅停留在对这种奇闻逸事的感叹,却很少探讨其存在的意义。
今天,雅威天主再次大显身手,再现了当年气壮山河的过红海神迹。
“犹太人要求的是神迹;希腊人寻求的是智慧;而我们所宣讲的,却是被钉在十字架上的基督。这对犹太人是绊脚石,为外邦人是愚妄,但为蒙召的人却是天主的德能和天主的智慧。”
如若我们像个小孩样的依偎在天父的怀抱里,投奔上主说:主,求你引领我,我本愚鲁,一无所知,一切是你所指,由你所引,因你而成;主,请背我过河,我什么也不会,我虚无、又没能耐,我愿意降服于你;主,你曾创造奇迹,求你再显神迹
你求天主奇迹式的帮助,那岂不是像圣保禄说的一样:的确,犹太人要求的是神迹,希腊人寻求的是智慧,而我们所宣讲的,却被钉在十字架上的基督……(格前1:22-23)你从不向人家抱怨什么
如果不懂,那我们自然无法领悟基督十字架的智慧和道理;如果懂得,那我们也一定能够像圣保禄宗徒那样,由衷地发出这样的感言:犹太人要求的是神迹,希腊人寻求的智慧,而我们所宣讲的,却是被钉在十字架上的基督:这为犹太人固然是绊脚石
今日教会所最需要的,不是神迹奇事,也不是高深的智慧和广博的学识,乃是被钉十字架的基督。每一位基督徒所当传扬的,就是我们所敬拜、所跟随的这位耶稣基督和他所钉的十字架。
耶稣显的这个神迹,记载在路加福音当中,那位死掉独生子的寡妇,并没有向耶稣祈求,而耶稣知道这寡妇急迫的需要,便仁慈的向寡妇伸出了援助。当时,有一个罗马军官的亲信部下,患了重病,生命危险。
人们都在传说着,上主在高家显了神迹。左邻右舍的教友都来祝福,有七位教友在堂区,各献了三台感恩祭,感谢赞美上主。有几位教外的邻居听说我家的事,都夸奖说,这家的婆婆引领的好哇。哎哟!我可不敢偷天主的光荣。