此次瞻礼跟以往不同，意义也不同，既是圣体游行也是福传的大好机会，本村教友为此次瞻礼奉献了门旗、200米红地毯，教友们也在瞻礼前夕把教堂及堂院打扫的焕然一新，大红拱门和彩旗把圣堂呈现出节日的气氛，撒花的小孩子们在堂院练习着撒花

为了主的福传事业，您不知磨破了多少双鞋，骑坏了多少辆自行车；为了圣事的施行，您不知熬了多少个不眠之夜，顶了多少个暴风烈日。因为您，不知多少人认识了耶稣，跟随了耶稣。

黄神父在弥撒讲道中，为大家分享保禄和伯多禄不同的福传方式，及他们为天主的事业不惜牺牲自己的生命，为教会撒下了信仰的种子。希望以这两位宗徒为圣名的教友，更要效法两位宗徒的精神，保守加固我们的信仰。

教宗方济各9月7日下午在马达加斯加首都塔那那利佛的主教座堂接见了该国主教团的成员，勉励他们要以穷人为福传的优先对象。

将做文风方面的调整，开辟特约评论栏目，尝试从伦理道德等层面入手，针对时弊，尤其教内外的非正义现象，发出正义、仁爱、和平之声，为大家提供平台讨论，以期从基督信仰及普世价值观，更多地关注灵修陶成、全人培育、牧灵福传和教会自身健全发展

妥善遵守规范举行弥撒，是福传的行动，因为圣体圣事是福传的泉源和高峰，因为它的目标是人类与基督的共融，以及在基督内与父及圣神的共融。

李山主教指出，教会福传使命的实现以全体天主子民的共同参与为基础，“共议同行”以充分尊重每位天主子民在教会内的职务和神恩为原则，尽可能地与教会内的各阶层人士，进行广泛的对话和交流。

编者按：《永恒的司铎》是真福施礼华神父（主业会创业人）1973年4月13日的一篇讲道词，原文很长，下设六个小标题：1、为何要成为司铎？

爷爷王福友为长，热心教友，又有文化，长期在宣化总堂服务，并在那里逝世。他们家有三柜子圣书，都是他爷爷手里积攒下来的，可惜文革中全被造反派抄走。

教会在柬埔寨的面目很特别，以我所领导的金边宗座代牧区为例，在这里工作的是来自25个国家和40个修会的150名传教士。有两位柬埔寨本地司铎，两位修生和两、三位柬埔寨修女。