原来是管理皇家陵墓的官，终年处于华表剥落，石台凄凉，秋草泣露，白杨悲风的鬼气侵人的环境里，听枭鸣高树，鬼哭荒茔。满以为是高官厚爵，此刻才知是与鬼为邻为伴侣。后来所经历的一切，都与那个梦幻景象相契合。

时至六月初六，晋景公想吃刚收割的麦子，让管理食物的人献麦，令厨师烹制。此时偏执的晋景公，特意召见桑田巫师进宫，把煮好的新麦给他看，以此作为他“妄谈”生死祸福的释梦罪证，让他死得明白。

决定教会的重要部分，不是人可以规定的。为了这个原故，我们一定要常常祈求圣神。因为圣神使我们有生气，使我们更新，年轻化；使我们多结好的果实，使我们变成他有效的临在的地方。

到规定的那天清晨，他按照约定，老老实实地躺在床上，迎着曙光气息渐绝，平平静静离世了。王瞻临死不乱，从容备丧，像是为别人办丧事一样。可见他是一个明达事理的人。“对于诞生来说，死亡是注定的。

善良忠信的仆人，你既在少许事上忠信，我必委派你管理许多大事：进入你主人的福乐吧（玛25：21，23）！主耶稣有可能不会获得祂的天父的垂听吗？天父有可能拒绝坐在自己右边的宠爱圣子的要求吗？

如何掌握我们的心，这就需要管理我们的眼睛。因为眼睛就是身体的灯。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那么，你身上的光明如果成了黑暗，那该是多么黑暗！

为回应教宗的号召，也为恪尽基督徒的使命，我们以教区牧者的身份和天主赋予我们的圣化、训导和管理的职务，向全教区颁布此牧函。

首尔大学宗教学系教授金钟瑞曾总结韩国天主教会福传成功的秘诀，包括：教会合一并且在主教团领导下运作有序，给当地人民带来良好印象；神职人员和信徒生活行为表里如一、教区各级财政管理机制绝对透明，让人得出了教会机构管理有方的积极结论

[page]终生向往中国的苏乐康神父读书第一年，一位当地老华侨蒙席提出让晚辈留下接班——接管其创办管理的一间华人学校。

宗座文化委员会秘书),彭国祥（浙江大学），习安东（AntonioSpadaroSJ《公教文明》，RobinWang（洛约拉玛利蒙特大学），ShannonVallor（圣克拉拉大学），TanSorHoon（新加坡管理大学