崇禧塔和塔下民间自发修建的纪念王泮的生祠尚在。猜想：利玛窦在肇庆的吃穿用度有些学者认为，利玛窦与罗明坚是剃了头发，以一身中国和尚的打扮来到了肇庆。在肇庆期间，他们一直穿僧服。

神父们含着眼泪把这些遗物小心地收回来，之后暗暗地为他们举行了教会葬礼，并立碑纪念。令人气愤的是，面对这一显著的杀人事件，日本人却予以否认，多方加以掩盖。

原来只想撰文纪念袁引修女，但在收集资料时，不仅袁引修女的故事，而且该修会的历史贡献及地方修会的复兴故事深深地吸引了我，促使我对修会这个群体有了更多关注和探究。

苏神父的每一首作品，如今都是遗留给我们的无价瑰宝，趁着作品尚未遗失，教区或神父的亲人应亟待挖掘和收集全部作品刊印成册，以供后人传唱赞美天主之用，并以此纪念尊敬的苏百勤神父。

在我的邮箱中，我还能看到他们更多的无私帮助：2010年帮助联系圣母大学出版社书籍翻译授权，2013年帮助北京一位研究天主教音乐的青年学者寻找并联系做访问学者的指导教师，2016年撰写金主教百年的纪念文集论文

圣诞节前十五天，方济请一位名叫若望的本地人帮助他实现他的愿望：“把婴孩耶稣诞生在白冷的纪念，活现出来。让我的肉眼尽可能看见这活现出来。

2015年11月28日在他的故居巴黎十三区圣伊波利特(SaintHippolyte)教堂由MGRGIRAUD总主教主持隆重的感恩祭，纪念这位“中国好人”米睿哲神父。

我在祈祷与感恩圣祭中纪念你们，也请你们为我的牧职代祷！天主，我们赞美祢！祢的挚爱圣子，我们的主耶稣，祂是真理、道路与生命，是我们唯一导师与得救的根源！

鞭炮阵阵响连天，轰轰烈烈有尊严，永别使咱太心酸，哀曲放弥撒完，花圈乐队走在前，教友紧跟泪连连，最后一程送上山，安息主怀心放宽，遗留事业后人担，伟大一生人人敬，功劳要比泰山重，人的一生很短暂，神父给咱留纪念

为了纪念艾伟德，阳城县政府和东关村委在艾伟德居住过的两层小院门口，挂起了一块黑底金字的牌子，上面刻着“六福客栈”四个大字和“格拉蒂丝·艾伟德故居”九个小字。