念经前，他讲解了耶稣显圣容的意义。当天的福音记述耶稣带著伯多禄、若望和雅各伯上山去祈祷，正当祂祈祷时，祂的面容改变，祂的衣服洁白发光（路九28-36）。

赵神父以若望福音的加纳婚姻、安息日治愈瘫子及复活拉匝路、耶稣基督的大司祭祈祷、耶稣在比拉多衙门接受审判及十字架上的自我奉献为主题，引导大家从中了解认识若望福音灵修。

为了理解天主的喜好，教宗引领众人回顾耶稣的诞生。

在将临期，教会庆祝耶稣的第一、第二和第三次来到世界上。“将临”这个词源于拉丁词语“adventus”，字面意思是“正在来”或“到来”。主要指耶稣在圣诞节的第一次来临。

她的父母，依照玫瑰经奥迹的次序，把儿女们一一献给耶稣圣母。玛丽罗撒行列第十，所以献与钉死十字架上的耶稣。3岁时，她看见了小耶稣背着一个十字架，便把自己奉献给他。

教宗强调，耶稣是宣讲的模范。“基督不仅有永生的话，也使祂的生命成为圣言”。在耶稣每天的生活中，“祈祷、与父的密切关系占据首位”。祂“受父的派遣来到我们当中，为我们履行使命”。

信友因耶稣之名祈祷，是因为耶稣是祈祷的楷模，因耶稣之名就是在祈祷者耶稣内来到天父面前，就等于在耶稣向圣父祈祷时和他一起向圣父祈祷，在耶稣对圣父的领悟中去领悟圣父对世界和信友自身的神妙计划，信友在实行圣父旨意时也永远注目耶稣这个信德的完成者

耶稣的圣诞成为人类历史的分水岭。现在是公元后2005年，就是以主耶稣的诞生为纪元选取的名号。

主日福音记载经师和法利塞人把一个犯奸淫时被捉住的妇人带到耶稣跟前。教宗表示，他觉得这段福音很美，很喜欢诵读，并且一读再读。经师和法利塞人把这位淫妇带到耶稣面前不是为徵求祂的意见，而是为给祂设圈套。

山庄位于小镇后的半山腰上，我们在大圣若瑟堂小憩片刻，就往山庄而去。踏上一条蜿蜒的石径，举目远眺，山庄已在眼前，首先映入眼帘的是山墙上四个硕大的浮雕大字：“天主是爱”。