正如保禄所说的“我生活已不是我生活,而是基督在我内生活。”在马修士的心中燃烧着两种渴望,“首先,我每天都祈求圣神的帮助,因为只有在圣神的带领和帮助下,我才可能成为一个更好的修士。
天主对我们的爱,在这事上已显示出来:就是天主把自己的独生子,打发到世界上来,好使我们借着他,得到生命。爱就在于此:不是我们爱了天主,而是他爱了我们,且打发自己的儿子,为我们做赎罪祭。
Ø长式信经可以宗徒信经取代(新弥撒经书总论规定已适于普世教会)。Ø主日福音前之两篇读经可视需要只选读一篇。Ø主祭向至圣圣体、圣血的单膝下跪礼可以深鞠躬代之,如成圣体、圣血后,及领圣体圣血前之下跪礼。
“这生命已显示出来”(若一1:2),若望宗徒用这句话总括了天主子“降生成人”的奥迹。马槽让我们看得见、触摸得到这独一无二、改变历史进程的事件;从此时间便以基督诞生前或后来记述和数算。
孔子餐风宿露历经十余个春秋寒暑,此时的他年迈体衰,回到鲁国后整理典籍,案牍劳形,仅只几年已如风前残烛。他仰天长叹道:“我衰老得太厉害了,已经好久没有梦见周公了。”
二、回归主栈诚如教会初期,“宗徒团体不但自始便已认识天主圣神的喜乐,真理和爱德的恩宠;且也体味过,尤其在有关信德真理冲突时,共融遭遇撕裂”。
2011创立微风门徒班,招收学员上千人,目前已开班至第八届。刘神父因劳累过度,2014年7月因心脏病发作住院,出院后在修女院和教友家休养。
圣奥斯定也是这样认为的,他曾断言:圣祖们因信德而得救,但不是因着对已来到的基督的信德,而是因着对将要来到的基督的信德,这一信德是对耶稣未来工程的期盼「13」。
受到过他关爱和鼓励的世界各地学者难计其数,其中中国学者和学生也已很多。这种关爱和鼓励,感染了一位本来对于哲学毫无兴趣的中国女子,竟然变得跟他一样地投身到这个普世关爱的哲学事业当中。这就是胡叶平女士。
而对我们已信仰主的人来说,更应该问问我们的主在哪里?他不在天上,也不在远不可及的地方,他就在我们身边。他就在那些最弱小、最需要我们帮助的人身上。他与那些患病的、贫穷的人在一起。