再次，天主教徒集中分布在某些县和某些县的乡镇，如阳曲县有众多的教徒聚居村，阳曲县东黄水镇管理23个自然村，其中的红沟、坪塘窳、王家垴、三堰、东岗、石沟东、西洛阴、牛家滩的教徒占90%以上，河上嘴、水泉沟

……”王诸一听如雷击顶，错怪了崔氏，冤死一条人命，……深觉有负于她，便凄神寒骨地走进了罗浮山一座寺庙里削发为僧，从此与青灯黄卷为伴，在寂若死灰的氛围里，疚心疾首地了此残生。

由堂里通往战场的电话线，通过底下胡同，黄压压的一层。”把后桑峪天主堂作为卫立煌部的总指挥部，按现在来分析，确实是个绝好之处。

(则33：32)他们从舍巴满载黄金和乳香而来，宣扬上主的荣耀（依60:6）仰望上主的，必获新力量，必能振翼高飞有如兀鹰。(依40：25-31)光辉的太阳照耀万物，上主的化工，也充满了他的光荣。

这群农民工被称做［黄金蛋GoldenEgg］，因为他们很年轻而且被认为是经济快速发展的主要动力。　　1964年东京奥运会是日本城市化象征。3)中日城市化比较　　日本和中国的城市化比较，规模和速度不同。

1744年（清乾隆九年）成为喇嘛教黄派的寺庙。最初的两个清廷的天文仪器就保存在这里；天体仪和交食仪。这两个小型的天文仪器被认为是汤若望于顺治时期所制造。

在几个月的时间内，靠变卖父亲留下的医疗器械和药品过日子，后来，赣州市中西医联合诊所的黄克勤主任安排我的两位姐姐和一位堂兄去诊所工作，这样一来，我家的经济危机得到了暂时的缓解。

（黄世麒摄影）

全国政协委员、中国道教协会咨议委员会副主席、北京市道教协会会长黄信阳表示，将全面贯彻党的宗教理论方针政策，继续深入推进道教中国化，用中华优秀传统文化浸润道教，积极引导道教与中国特色社会主义新时代相适应。

我们需要知道，该先知书的第65章与第66章，紧密相连，相辅相成，这在该先知书第二部分（第54-55章）的结语中已经很明显。