谷寒松神父，麻风病人的天使

    在台湾新庄与回龙交界的地方，一片静谧的半山腰上，有一处“乐生”疗养院，四十几年来，住着一群身染麻风病的人。他们是一群被社会遗忘的边缘人，因为罹患麻风，被家人送到这个偏远的山谷里面，自生自灭。

一、投入服务麻风病患的工作
    年近八旬的耶稣会士——谷寒松神父每个礼拜都会来到乐生。因为这是他见“家人”的珍贵时光。谷神父把这些被亲人、社会遗忘的麻风病患者视为家人，是因为30多年前，谷神父在“乐生”这个地方，被一个场景激发了动力。
    1961年谷神父来台湾学习汉语，后到罗马念神学，在意大利遇见了常年在台湾照顾麻风病患的李明德神父，李神父对他说：“你要不要跟我一起到台湾照顾麻风病患？我需要一个接班人。”“为什么不呢？”就这样，1975年9月，谷神父第一次来到乐生。
    那时候谷神父看到12位有精神病的麻风病患，挤在一间房间里，他们有人手脚残缺、有人目光呆滞，吃喝拉撒睡全挤在一起解决，那是他第一次这么近距离地接触麻风病人，握着他们的手，他流泪了。
    回到神学院，他进入圣堂祈祷，一面哭，一面对主说：“我不赞成，我要抗议！一个人身上怎么可以同时罹患两种严重的疾病。感染麻风病就已经够可怜了，为什么还要让他们得精神病？”跪在圣堂内，泪流满面的他无法掩饰自己的情绪。

谷神父看望麻风病患的爱心行动

    “我能够做什么呢？我能为这些正在遭受身体折磨与生命苦难的人们做些什么呢？”他向十字架上的耶稣苦求，整整哭了半个小时，泪流干了，慢慢地谷神父的心中涌出了一丝丝的平安。“去吧！尽你的能力去做，其他的就交给我吧！”这来自天主的感动从心底油然而生，让他相信这是他从事神职工作的责难，同时这是天主的刻意安排。就这样，谷神父开始与基督教长老会合作，并在乐生疗养院圣威廉堂担任天主教司铎，负责病患的牧灵。

二、竭尽所能为麻风病人服务
    “那时候，乐生病患有800多人。”谷神父说：“这些人住的环境是幽暗而肮脏的，即使有医疗服务，病患的肝、肺、胃、精神疾病等的治疗需求，依旧被忽略。”
    谷神父从服务乐生开始，每个主日弥撒后都会拜访麻风病人。有一次，一位病人对谷神父说：“神父，我的胃很痛。”于是谷神父就去找乐生的护士，护士说，他会慢慢的病重，然后去世，但不是因为麻风病。谷神父意识到应该为这些病人做些什么，他和佛教团体、长老教会团体合作，采访了200多位有代表性的病人，询问他们需要政府在哪一方面帮助他们。在报告出来之后，当时的台湾卫生署长、乐生院长，以及宗教团体代表和病人代表参加会议，经过这次会议后，乐生的服务明显改善，不再有麻风病人因患其他病症而无人照管，从那时起，谷神父也不再听到“神父，我们不管别的病，我们只管麻风病”这样的话了。
    在台湾，谷神父除了经年累月地努力促使院方改善软硬件，更争取到政府提供麻风病患的免费医疗及生活补助。每次谷神父出现在病房，灰暗的空间就顿时热闹起来，不管病患受洗与否，都会争相与他握手、寒暄，似乎只要谷神父的一句问候，就可增加几分对抗病魔的力量。谷神父对乐生的“家人”，不论是不是教友，他都像天使般靠近他们、爱怜他们，告诉他们，天主并没有遗弃他们。
    他和麻风病人亲如一家，连水都喝同一杯，有人问他：“难到不怕被传染吗？”他幽默地说：“如果能被传染，是多么荣幸的事！”他最钦佩比利时籍的达米盎神父，生前无微不至地照顾麻风病人，最后竟因染病辞世。他接着说：“一点也不怕被感染，如果有一天发现我染上麻风病，我就去马偕医院那边吃药，治好以后，还是要回院继续工作。”
    谷神父所奉献的不仅仅是医疗层面，更不怕苦、不畏艰难地奉献他的爱心。他在乐生的长期投入，早就形成了医疗结合社福的典范，他们把病友当家人，改变社会对所谓边缘族群的观念，并身体力行。神父和修女早已成为乐生重要的精神支柱，乐生病友也成为了他的信仰。

三、服务麻风的感悟
    乐生的一位陈先生有麻风病，也有一点精神病，他从不说话，大家也都以为他不能说话。谷神父几乎每个主日都去拜访他，坐在他旁边，和他讲几句话。就这样三年半过去了，一天谷神父照例问他：“你今天怎么样？”“很好。”陈先生很清楚地说。“我在辅仁大学做了一辈子神学工作，今天更进一步地让我感觉到究竟什么是救恩，救恩就是将天主的爱带给需要的人。我和陈先生在一起三年半的时间，那个‘很好’在神学上给了我很深的感悟。”
    拥有罗马额我略大学神学博士学位、在天主教辅仁大学神学院担任信理神学教授、并且曾担任辅大神学院研究所所长的谷寒松神父，总是谦虚地笑着说：“乐生的病友是我的导师，他们教导我好多重要的灵修课题——要有耐心、要喜乐、要接受。”谷神父更感佩这些饱受鄙视的社会边缘人，虽然他们自己满身是病、尽管他们遭家人抛弃，但是仍然张开双手拥抱他，把他当作“家”人一样。
    谷神父说：“我一直记得有名病患，因罹患其他疾病，过世前身上都插满了管子，很痛苦，我去慰问他，没想到他反而安慰我说，‘没关系，这样就可以了。’我意识到原来自己是那么渺小，这位病人，教导我什么是‘忍耐’”。

四、病痛中坚持拓展工作
    尽管走起路来依旧大步流星，可是外人却很少知道，谷神父的膝关节已经退化，不时还得上医院打止痛针。与他关系亲密的工作人员说，在神父的字典里，并没有“退休”二字。尽管乐生疗养院因为捷运工程（地铁）而被迫搬迁，可是谷神父对麻风病患的使命感却一天也没有减少，他还要到中国大陆服务，上主给他的工作，他还没有做完。
    2000年，谷寒松神父在台湾成立“麻风服务协会”，并出任第一任理事长，开始在偏远的四川、云南、广东山区，为麻风病患服务。他常年投入在麻风病患的照顾工作中，也因此为他赢得了2004年“第十四届医疗奉献奖”。
    有一回，在四川偏远的麻风康复院，有一个绰号“哑巴”的患者，看起来已好几个月没洗澡、洗头，脚部伤口很严重，无法行走。于是他为康复院向当地政府申请接水、接电，并招募修女展开照护服务。
    谷寒松回忆说，当康复院第一次接上自来水时，他亲自为“哑巴”洗澡，并请修女为他包扎伤口。“当‘哑巴’可以走路之后，抱来一堆玉蜀黍给我，那时宛如就是上主给我的赏赐。”谷寒松的眼神难掩兴奋。
    投入麻风病患的照顾工作，谷神父并不觉得这有什么了不得，他认真地说：“信仰就是要去实践！”

谷神父充满爱心地拜访四川病患

五、用天主的眼光看事情
    “做一个名副其实的基督徒，就是要在生活中愈来愈活出耶稣基督的样式。”谷神父提醒，基督徒要将耶稣当成模范，追求与耶稣同样的生活方式，把自己的注意力放在别人身上，而不是为自己而活。要把每个人都视为“上主”来关心。
    他认为每一个人都是上主天主的肖像，有他唯一无二的、神圣的尊严、价值，即便他们有麻风病，但这不影响他的神圣的尊严。

六、灵修经验分享
    谷神父建议基督徒，要有自己的灵修导师，要找有经验、有智慧的人帮助我们，成为我们的镜子。
    “细水长流、细水长流。”谷神父一再重复这四个字。祈祷、默想、读经的时间未必要很长，但每天一定要有，否则就不会有力量，也不容易有宽容的想法。”他也提醒神学院的老师，要注意自己的灵修生活，彼此之间也要接纳、鼓励，时时将耶稣基督的看法放在心中。
    谷神父说：“我们的生活未必完美，但我们要努力改善，很多人有时对自己、对别人、对世界感到失望并有挫折感，我们不要忘记：天主如此爱世界，他不曾放弃，并一再地宽恕又宽恕。”