又到将临期
2013-12-16 15:30:06 作者： 田晓庭神父 来源：《信德报》2013年12月5日，44期（总第561期）
教会以基督的死亡复活为中心，编制的整年的礼仪，从将临期第一主日开始，到常年期第三十四主日为止。
将临期一方面纪念主耶稣的诞生。另一方面唤起我们对他第二次来临的期待。曙光出现了，阳光普照的时候也就越来越近了。因为基督就是这世界的光，为引领人类走出罪恶的黑暗势力，将人类从仇恨与死亡中拯救出来，进入真理与和平之国，永生与爱的国度。如主耶稣说的：我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。（若12：46）
将临期分为两个阶段：第一阶段是由将临期首主日至12月16日：这段时期，强调将临期的末世特色，促使我们期待基督在世界末日时光荣再来，完成天主拯救人类的工程。第二阶段是由12月17日到12月24日：这段时期预备庆祝“救主的降生”。这纪念是重新体验基督降生救赎我们的事实；就是救恩事件透过礼仪“重现”在我们身上。让基督的生命活在我们内，使人们在我们身上看到基督的身影。
将临期四个主日的主题：
第一主日-醒悟 “你们要当心，要醒寤，因为你们不知道那日期什么时候来到。”（谷13：33）
第二主日-悔改 有个声音说：“修路，修路！把路修平，把我民族道路上的障碍除去！”因为至高者，卓越者，居于永远者，名为圣者的这样说：“我虽居于高处及圣所，但我也与忏悔和心灵谦卑的人在一起，为振奋谦卑者的心情，苏醒忏悔者的心灵。”（依57：14-15）
第三主日-喜乐 “那时，他们要看见人子，带着威能及莫大光荣乘云降来。这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。”（路21：27）
第四主日－厄玛奴耳 “看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。”（玛1：23）
将临环，也称将临圈或将临树〔叶瑟树（依11:1-10）〕。里面有三枝紫色的蜡烛、一枝粉红色或白色的蜡烛，每一主日燃点一枝。第三主日点粉色或白色的，其他三个主日点紫色的。但它本身不是教会礼仪上的必须品，而只是从德国传遍欧洲，又传遍各地的民间家庭习惯，以增加期待圣诞的气氛。近年来许多圣堂也以将临环（将临树）来增添将临气氛，但请注意：
1.千万不要夸张这习俗，以致淹没将临期和圣诞节的本来含义。
2.将临环与圣诞节另一习俗——马槽的布置应相联系，以显明将临期是期待基督的再度来临。
3.不要附加太多仪式、经文、读经，更不要把点燃将临环蜡烛称作礼仪，致使本来简明的将临期变得复杂。
圣诞节转眼就要到了，让我们早些把基督诞生的消息传报给周围的人。你看那些商家已经赶在我们前面推销商品了！我们这些基督徒岂不更应该在自家门口、工作的地方把圣诞节的标志展示出来？让我们一起行动起来，除了装饰教堂、排练圣诞节目之外，更可以以文字、以媒体、以各种方式来宣传基督诞生的佳音。更要在这期间内，与天主和好，与人和好，办个妥当的忏悔圣事。
让我们行动起来！早些准备圣诞节的到来！
将临期一方面纪念主耶稣的诞生。另一方面唤起我们对他第二次来临的期待。曙光出现了，阳光普照的时候也就越来越近了。因为基督就是这世界的光，为引领人类走出罪恶的黑暗势力，将人类从仇恨与死亡中拯救出来，进入真理与和平之国，永生与爱的国度。如主耶稣说的：我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。（若12：46）
将临期分为两个阶段：第一阶段是由将临期首主日至12月16日：这段时期，强调将临期的末世特色，促使我们期待基督在世界末日时光荣再来，完成天主拯救人类的工程。第二阶段是由12月17日到12月24日：这段时期预备庆祝“救主的降生”。这纪念是重新体验基督降生救赎我们的事实；就是救恩事件透过礼仪“重现”在我们身上。让基督的生命活在我们内，使人们在我们身上看到基督的身影。
将临期四个主日的主题：
第一主日-醒悟 “你们要当心，要醒寤，因为你们不知道那日期什么时候来到。”（谷13：33）
第二主日-悔改 有个声音说：“修路，修路！把路修平，把我民族道路上的障碍除去！”因为至高者，卓越者，居于永远者，名为圣者的这样说：“我虽居于高处及圣所，但我也与忏悔和心灵谦卑的人在一起，为振奋谦卑者的心情，苏醒忏悔者的心灵。”（依57：14-15）
第三主日-喜乐 “那时，他们要看见人子，带着威能及莫大光荣乘云降来。这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。”（路21：27）
第四主日－厄玛奴耳 “看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。”（玛1：23）
将临环，也称将临圈或将临树〔叶瑟树（依11:1-10）〕。里面有三枝紫色的蜡烛、一枝粉红色或白色的蜡烛，每一主日燃点一枝。第三主日点粉色或白色的，其他三个主日点紫色的。但它本身不是教会礼仪上的必须品，而只是从德国传遍欧洲，又传遍各地的民间家庭习惯，以增加期待圣诞的气氛。近年来许多圣堂也以将临环（将临树）来增添将临气氛，但请注意：
1.千万不要夸张这习俗，以致淹没将临期和圣诞节的本来含义。
2.将临环与圣诞节另一习俗——马槽的布置应相联系，以显明将临期是期待基督的再度来临。
3.不要附加太多仪式、经文、读经，更不要把点燃将临环蜡烛称作礼仪，致使本来简明的将临期变得复杂。
圣诞节转眼就要到了，让我们早些把基督诞生的消息传报给周围的人。你看那些商家已经赶在我们前面推销商品了！我们这些基督徒岂不更应该在自家门口、工作的地方把圣诞节的标志展示出来？让我们一起行动起来，除了装饰教堂、排练圣诞节目之外，更可以以文字、以媒体、以各种方式来宣传基督诞生的佳音。更要在这期间内，与天主和好，与人和好，办个妥当的忏悔圣事。
让我们行动起来！早些准备圣诞节的到来！