教宗清晨弥撒：救恩仅从耶稣而来，人为规定不助人得救

    教宗方济各10月3日在梵蒂冈圣玛尔大之家小堂主持了清晨弥撒。他在弥撒讲道中强调，救恩仅从耶稣而来，人为的众多规定无法使人得救。

    天主的唯一渴望是拯救人类，但问题在于人总是想自己立定得救的规定。教宗的弥撒讲道从当天的福音章节出发。福音记载，耶稣因受到自己本乡人的反对，以及众城转身不顾他的讯息，进而宣泄他的满腔不悦。耶稣说：“苛辣匝因啊，你是有祸的了！贝特赛达啊，你是有祸的了！因为在你们那里所行的异能，如果行在提洛和漆冬，她们早已披上苦衣，坐在灰尘中，而改过自新了。”教宗观察到，正如人们拒绝和杀害先于耶稣的先知们那样，人们也如此对待耶稣，因为他们带来不便。教宗称这是“拒绝被拯救的悲剧”，而这悲剧是从人民的领袖开始的。

    教宗解释说：“正是领导阶层向天主要拯救我们的方法关上门。如此便能理解耶稣与当时的领导阶层为何对话激烈：他们起了争执，试探耶稣，给耶稣设下圈套看祂是否会落入其中，因为他们抗拒被拯救。耶稣对他们说：‘我不懂你们！你们就像那些儿童一样：我们给你们吹了笛，你们却不跳舞；我们给你们唱了哀歌，你们却不搥胸。你们究竟想要什么？’（这些领导回答说：）‘我们要按照自己的方法获得救恩！’这就是始终向天主的方法关上门。”

    教宗指出，信靠耶稣的人态度不同。他们明白并“接受”耶稣带来的救恩。相反的，人民的领袖把救恩贬低为遵守那些由“他们的智识和神学狂热”所制定的613条法律。

    教宗说：“他们不相信慈悲和宽恕，反而相信祭献。他们相信有条有理、一清二楚。这就是拒绝救恩的悲剧。我们也是如此，我们每个人心中都有这种悲剧。但我们最好扪心自问：我想按照哪个方法获救？按照我的方法吗？按照某个精湛的灵修方法吗？但它一成不变、黑白分明，一点风险也没有。还是按照天主的方法呢？也就是走上耶稣的道路，他不断带给我们惊喜，总使我们向全能天主的奥秘，即慈悲与宽恕敞开大门。”

    教宗最后提醒，若我不跟随耶稣，反倒去找别的大师，在人为的规条中寻求庇荫，那么我纵使感到安全，事实上却以这种安全“购买”自己的救恩，而非领受耶稣白白赐给的恩宠。因此，我们得自问：我是否拒绝耶稣的救恩？