教宗圣周四上午圣伯多禄大殿主持祝圣圣油弥撒

教宗圣周四上午圣伯多禄大殿主持祝圣圣油弥撒，预先说明耶稣的友谊是圣秩圣事的来源。傍晚圣若望拉特朗大殿主持主的晚餐弥撒，为十二位青年濯足

教宗本笃十六在礼仪中

    罗马教区全体神职人员，包括多位枢机主教、总主教和主教，四月十叁日上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿参与他们的主教，教宗本笃十六世为他们主持的圣周四祝圣圣油弥撒。圣油是司铎为了给奉教者、病人和主教给领坚振圣事者傅油使用的。今年使用的圣油来自西班牙。至於坚振圣油所加添的香料则来自义大利的萨丁岛。在弥撒讲道中，教宗特别讲论司铎品位的来源和意义，同时强调司铎第一件要务就是作个深入祈祷的人。

教宗谈到圣秩圣事说：“上主把他的手放在我们头上。这个举动的意义就是他所说的：‘我不再称呼你们为仆人，因为仆人不知道他主人所作的事。我称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了’（若15，15）。我不再称你们为仆人，而称你们为朋友；从这些话，我们简直可以看到圣秩圣事的建立”。

教宗又说：“上主使我们成为他的朋友，把一切托付给我们，把他自己也交给了我们，这样我们就可以用他的名义讲话。这是多麽大的信任啊！他真的把自己交在我们手中。祝圣司铎的主要标记事实上都在显示那些话，也就是覆手礼；授以经书；授以圣爵，以便传授基督最深刻和最个人的奥秘。此外，也包括赦罪的权柄。他让我们像他一样意识到罪恶的可怜和世界的黑暗，同时把重新开启通往天父的家的钥匙交在我们手中。我不再称呼你们为仆人，而是朋友。这就是当一位司铎的深刻意义：成为耶稣基督的朋友”。

教宗因此强调：“为了这个友谊，我们必须每天更新努力。友谊意味着思想意愿相同一致。圣保禄宗徒在斐理伯书中告诉我们，必须多练习在思想上与耶稣共融（参见斐2,2-5）。这种思想上的共融不仅仅是理智上的事，更是情感、意愿、乃至行动上的一致”。

教宗最後指出：“我不再称你们为仆人，而是朋友。司铎职务的核心就是作耶稣基督的朋友。只有这样我们才真正能够以耶稣的身份讲话，即使我们的内在生活离耶稣很远，也不至於损害圣事的有效性。作耶稣的朋友，作司铎，意味着作祈祷的人。这样我们就会认得出耶稣，也会脱离单纯作仆人的无知，进而学习与耶稣、也为耶稣而生活、受苦和行动”。

十叁日星期四这天下午五点叁十分，教宗本笃十六世前往罗马教区主教座堂，圣若望拉特朗大殿，主持主的晚餐弥撒。最近几年来，由於先教宗若望保禄二世身体不好，行动不便，所以圣周四主的晚餐弥撒都改在圣伯多禄大殿举行，而不必乘车前往他在罗马的主教座堂圣若望拉特朗大殿。今年，新教宗本笃十六世恢复已往的惯例，专程前往罗马主教座堂主持相关的礼仪。

弥撒当中，教宗为十二位代表宗徒的人濯足。今年被选为代表宗徒的是十二位青年，与过去挑选年纪较大的人和神职人员大异其趣。世界各教区的主教在这天傍晚的弥撒中也照样如此作。这项礼仪是在弥撒讲道後举行的，为表明每位主教履行耶稣的吩咐，为兄弟姐妹们效劳服务。这个场合中，教宗也呼吁每位教友做一件爱德的行动，尽自己的所能奉献心意，为协助有需要的人。