教宗方济各2023年10月18日公开接见教理讲授

福传的激情：信友的使徒热情（23）圣嘉禄·富高：那隐藏在生活中、为仁爱而跳动之心

亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

让我们继续看基督徒见证者，他们充满了传布福音的热情。使徒的热情，宣告的热情：我们正看到一些基督徒是这使徒热情的榜样。今天我想和你们谈谈一个人，他把耶稣和他那些最贫穷的兄弟们作为他一生的激情所在。我指的是圣嘉禄·富高，他“汲取其与天主的强烈体验，开始了一段转变之旅，让自己成为所有人的兄弟”（《众位弟兄》通谕，286号）。

嘉禄·富高，其生活的“秘密”是什么？他的青年时远离天主，除了对快乐的胡乱的追求外，他不相信任何事物，他把这个秘密告诉了一个不信神的朋友。他在告解圣事中接受了天主的宽恕的恩宠后，悔改了。他在悔改后，向这位朋友透露了自己人生的意义。他写道：“我已经倾心于纳匝肋的耶稣。”^[1]因此，嘉禄兄弟提醒我们，福传的第一步是要有耶稣在内心深处，对他而言，就是为耶稣“神魂颠倒”。如果不是这样，我们很难用我们的生活将其展示出来。相反，我们宁愿冒风险谈论自己、谈论我们所属的群体、谈论伦理道德，甚至更糟，会谈论一套规则，却不谈论耶稣，祂的爱，祂的仁慈。我在某些正在兴起的新运动中看到了这一点：他们谈论他们对人类的愿景，谈论他们的灵修，他们觉得他们的（东西）是一条新的道路……但是你为什么不谈论耶稣呢？他们谈论很多事情，关于组织，关于灵修旅程，但是他们不知道如何谈论耶稣。我认为今天我们每个人都应该自问：“我把耶稣放在我心灵的中心吗？我是不是已为耶稣‘冲昏头脑’？”

嘉禄，在某种程度上，已经从“被耶稣吸引”变成了“效仿耶稣”。他在自己听告司铎的建议下，去圣地拜访主所生活的地方，行走过师父所走过的地方。特别是在纳匝肋，他意识到他必须在基督的学校中塑造自己。他经历了与主的紧密关系，花很长时间阅读福音，感觉自己就像是祂的小弟。当他认识耶稣时，他内心升起一种渴望，渴望让耶稣被他人认识。就是这样的。当我们中的一个人更加了解耶稣时，这样的愿望就会升起：让耶稣被人所知，去分享这一宝藏。在注疏“圣母往见圣妇依撒伯尔”的事件时，他自己对圣母说：“我把自己献给了这个世界……请带我去世界。”是的，但这是怎么做到的呢？就像在访亲奥秘中的玛利亚：“在沉默中，通过榜样，通过生活”。^[2] 通过生活，因为“我们的整个存在”，嘉禄弟兄写道，“必须大声宣扬福音”。^[3]但通常我们的存在常常宣扬世俗，唤起许多愚蠢的事情，奇怪的事情，他说：“不，我们所有的存在必须宣扬福音”。

然后他决定定居在遥远的地方，在静寂中大声宣扬福音，生活在纳匝肋的精神中，在贫穷和隐蔽中。他走到了撒哈拉沙漠，到非基督徒中，以朋友和兄弟的身份去那里，带着圣体中耶稣的温柔。嘉禄让耶稣默默地行动，确信「圣体圣事的生活」会福传。事实上，他相信，基督是福传第一人，所以他一直在圣体龛前，在耶稣脚前，保持祈祷每天十几个小时，确信传福音的力量寓居那里，并感觉到就是耶稣将带领他接近那么多遥远的兄弟。而我们，我问自己，我们是否相信圣体的力量？我们出去帮助别人，我们的服务，是否在朝拜圣体中开始和实现？我确信我们已经失去了朝拜的意识：我们必须重获它，从我们这些度奉献生活的人、主教、司铎、修女和所有度奉献生活的人开始。“浪费”时间在圣体龛前，重获朝拜的意识。

嘉禄·富高写道：“每位基督徒都是使徒”，^[4]并提醒一位平信徒朋友说：“需要有教友与司铎关系亲近，来看到司铎看不到的，以近距离的仁爱来福传，善待每一个人，随时准备给予爱”。^[5] 圣善的平信徒，不是登山者，而是那些平信徒，那些爱耶稣的普通的男人，普通女人，是他们让司铎明白他不是一个官员，他是一个调解人，一位司铎。我们司铎是多么需要身边有那些真正信仰的平信徒，以自己他们的见证教导我们。

嘉禄·富高的平信徒经历，预示着梵蒂冈第二次大公会议时代的到来；他感知到平信徒的重要性，并认识到福传需要依靠天主的全体子民。但我们怎样才能增加这种参与度呢？嘉禄·富高的方式：通过跪拜和欢迎圣神的运作，圣神总是启发人以新的方式参与、相聚、倾听和对话，始终藉由合作和信任，始终与教会和牧者们共融。

圣嘉禄·富高是我们这个时代的先知的形象，为以“温柔的使徒身份”传播福音做了见证：他认为自己是一个“普世的兄弟”并欢迎每一个人，他向我们展示了温柔亲切所拥有的福传力量。我们不要忘记，天主的风格可以用三个字来概括：亲近、慈悲和温柔。天主总是在人身边，祂总是富有同情心，总是温柔的。基督徒见证必须走这条路：亲近、慈悲和温柔。他就曾是这样，温顺而柔和。他曾想让他遇到的每个人通过他的友善都看到耶稣的良善。事实上，他过去常常说他是个“比我更好者的仆役”。^[6]活出耶稣的良善，使他能够通过与穷人的友谊，与图阿雷格人的友谊，与那些和他的思维方式截然不同的人的友谊，和他们建立了兄弟般的情谊。这些关系产生博爱、包容、欣赏对方的文化。良善是简单的，并要求我们做不害怕微笑的、简单的人。嘉禄弟兄用他的微笑和单纯为福音作见证。绝不是通过劝人改变宗教归属，绝不是，是通过见证。一个人传福音不是通过诱骗人劝人改宗，而是通过见证，通过吸引。

最后，让我们扪心自问，我们是否带来了基督徒的喜乐，基督徒的温柔，基督徒的慈悲，基督徒的亲近。谢谢你们。

[1] Lettres à un ami de lycée. Correspondance avec Gabriel Tourdes (1874-1915), Paris 2010,161.

[2] Crier l’Evangile , Montrouge 2004, 49.

[3] M/314 in C. de Foucauld, La bonté de Dieu. Méditations sur les Saints Evangiles (1) ,Montrouge 2002, 285.

[4] Letter to Joseph Hours , in Correspondances lyonnaises (1904-1916), Paris 2005, 92.

[5] Ivi, 90.

[6] Carnets de Tamanrasset (1905-1916) , Paris 1986, 188.

特别问候

我热烈欢迎参加今天公开接见的讲英语的朝圣者和访客，特别是来自爱尔兰、挪威、印尼、马来西亚、菲律宾、越南、加拿大和美国的团体。我向参加罗马国际和平研讨会的大学生们致以特别的问候。我也问候宗座北美学院继续神学教育研究所的司铎们。我为你们祈求主耶稣基督的喜乐与平安。天主降福你们！