圣善生活家庭圣

创15:1-6；21:1-3；咏105:1-9；希11:8-19；路2:22-40

圣家是因为若瑟、玛利亚和小耶稣都是属于天主的人，更因为他们都是承行天父旨意的人。他们在彼此相爱中互相沟通，解决生活的误会，善尽圣召的责任，为我们树立了家庭生活的榜样。我们一起从三个方面默想今天节日的精神：（1）圣家是我们的模范，（2）我们家庭的问题，（3）圣善是家庭的良药。

1. 圣家是我们的模范

圣家是所有人类家庭的模范，因为圣家的成员小耶稣、玛利亚和若瑟都是是属于天主的人。一想到圣家，我们一定会惊叹赞美，若瑟是出名的义人，玛利亚是始胎无染原罪，满被圣宠，小耶稣更是降生成人的天主子。对于有些人而言，圣家当然是我们家庭的模范，但是这种模范却可望而不可及！圣家虽然有她特殊的地方，然而， 圣家其实和当时的绝大多数犹太人的家庭没有什么区别，他们每天也要面对生活的艰难和琐碎，若瑟要努力做木工养家糊口，玛利亚要做好家务，照顾好小耶稣等。两千年前的生活和现状先比是更艰难的。然而，圣家是我们每个家庭的模范是因为，首先，他们都是属于天主的人；其次，他们以天主的爱彼此相爱；第三，他们一起完成来自天主的使命。

首先，圣家都是属于天主的人。

玛利亚和若瑟都是蒙天主召选的人，他们也自由地选择回应天主的召叫，承行天主的旨意，做天主的工作。许多时候，天主的召叫总是超越我们人的经验和自我为中心的期盼，甚至常常是不容易明白的。天主召叫玛利亚，一个未婚的犹太女孩子，做降生成人的天主子耶稣基督母亲，这是超越玛利亚的理智和经验的。然而，玛利亚是属于天主的人，只要是天主的旨意，她就选择听从。天主召叫若瑟做耶稣的养父，照顾玛利亚和全家，这也是我们人的经验难以接受的，若瑟是因为位义人，他选择跟随天主的安排，选择继续爱人。人的经验是我常常担心别人如何评论我，或者做一件事对我有何益处，然而，属于天主的人却常常寻求天主的旨意。如果是天主的召叫，我们就应义无反顾地去实践。

其次，圣家以天主的爱彼此相爱。

一般家庭的关系是血缘关系，而圣家的关系却是信仰中爱的关系。圣家的每个成员都充满了天主的爱；爱使他们相聚在一起。天主是他们家庭的中心。在天主的爱中，他们彼此相爱。这个爱是超越血缘关系的。圣母玛利亚从信仰上知道小耶稣是天主子，也是自己和整个人类的救主，但在每一天的生活中，她却要像每一位母亲一样照顾和教育小耶稣。对于圣若瑟而言，虽然小耶稣和他没有血缘的亲生关系，但是，在信仰上，他蒙召去完成照顾这个家庭的使命。信仰责任使这个家庭之间的关系“水浓于血”。小耶稣则完全和普通孩子一样，亦饮乳，亦啼叫，日渐成长。因为圣家三位都是属于天主的人，都分享了天主的爱，所以，他们都生活在圣三的爱中，和谐共融，彼此相爱。

那么，在圣家中，玛利亚，若瑟和小耶稣之间会不会也有生活中的各种误会呢？当然也有啊！比如，小耶稣留在圣殿里，没有随父母回去等，然而，他们在爱中彼此沟通。因为圣家是和天主常常在祈祷中沟通的人，所以，他们彼此之间的沟通也是逾越生活中误会的方法。爱内的沟通，不带有成见，在彼此开放中一起成长。

第三，圣家一起完成来自天主的使命。

圣家的使命就是一起享受天主的圣爱，并将天主的圣爱带给身边的每一个人。耶稣基督是天主子，祂也是天主对每个人的爱。玛利亚和若瑟他们已经得到了天主的爱，他们参与耶稣基督的工作，一起完成爱人的使命。他们的使命也就是他们的身份。因着同一的使命，他们知道自己是谁，每天应该如何生活。他们知道自己在为天主而生活，在每天的挑战中转向寻求天主的旨意。因着得到了天主的圣爱，玛利亚和若瑟也成了天主对人的爱。

我们的家庭要学习成为天主的人，以天主的爱彼此相爱，共同完成天主交给我们的爱人的使命。

2. 我们家庭的问题

一谈到我们的家庭，许多人一定会想到的是家庭的问题。的确，现代的每一个家庭几乎都面临许多不同的挑战和困难，然而，我们绝大多数的家庭还是平稳的，虽然有生活的起伏，但我们大家都在努力善尽责任，彼此相爱，完成自己的使命。

家庭是我们每个人成长的温馨的港湾，如果家庭出了问题，就会影响一个人的一生，也会影响整个社会的发展。现代社会飞速发展，物质财富相当丰富，社会文明也不断提高，然而，现代家庭不仅出现了更多的困扰，而且几乎所有的大城市离婚已经达到或超过了50%。面对大城市平均超过50%的离婚率，面对同性恋倾向者希望过像正常教友一样的信仰生活，面对堂区青少年的流失等等，许多人建议采用更宽松的牧灵方法来吸引大众回归教会团体，当然，也有些人建议用更严格的方法清理教会，振兴信仰。以不同的牧灵方法来解决家庭问题是自然的正常表达。然而，我们却想到了西医与中医的不同。西医只治病体，中医却从治疗病源而达到治疗病症的目的。西医是哪里痛治疗哪里，中医则以人为整体来调解治疗，长远考虑人的健康。当然，西医在治疗效果上比较快，药到病除，却常常留下其它的遗患。中医比较慢，是因为中医希望找到病源，并整体治疗，使人日渐康复。同样的，面对家庭的众多问题，我们也希望用追根索源，整体考虑，长远治疗的牧灵方法。

现代家庭的基本挑战是因为我们人选择离开天主，以自我为中心，或者受到了物质主义的影响，只重视效果，而忽视了生命本身；这也是最原始的我们的祖先亚当和厄娃所面对的诱惑。当夫妻以追求自由为名而选择自我为中心，或者为了追求物质的富裕和舒服生活为第一时，婚姻的问题自然就产生了。如果没有从根源解决问题，就是用再宽松的牧灵方法也无法解决以后出现的各种各样的家庭问题。家庭问题的根源是我们人自己出了问题，我们的信仰出了问题。

信仰出问题了，再所谓人性化的牧灵方法和科学化的技巧，都将是徒劳无功。现代社会采用许多社会学、心理学等外在的方法希望来帮助解决家庭的问题。其实，所有这些都只是一种生活的“按摩”。返本归元才是治愈家庭和每个人问题的唯一途径。只有在主耶稣内更新了我们的信仰生活，只有我们的生活圣善了，我们的家庭才能和谐，我们的牧灵方法才能有效。

3.  圣善是家庭的良药

牧灵服务要标本兼治。面对家庭的问题，我们首先，要学习圣家，成为“属于天主的人”。属于天主的人自然就会在自己的日常生活中寻求天主的旨意，在各种境遇中选择敬天爱人。我们基督徒在领洗时已经在主耶稣内得到了天主的生命，成为了属于天主的人。我们已经是一个新的人了。

其次，要学习以天主爱我们的爱彼此相爱。基督徒的婚姻是建立在主耶稣爱人的新而永久的盟约之内的盟约。在主耶稣爱人爱到底的盟约中，夫妻缔结婚姻的盟约，选择无论环境顺逆，疾病患难，成功失败，死亡痛苦都一生忠信，彼此相爱，一起成长。主耶稣在给门徒们新的命令时说：“正如父爱了我，我也爱了你们。你们应存在我的爱内”（若15：9）。

彼此沟通也是彼此相爱的具体方法之一。许多小朋友常常给神父抱怨他们的父母不了解他们，误会他们。其实我们忘记了，我们的父母不是天主，他们没有洞察我们思想的能力，只有我们说出来了，沟通了，父母才能了解孩子们在想什么，做什么，感受是什么，才能了解我们。同样的，夫妻之间的沟通也是非常必要和重要的。祈祷时我们和天主沟通，交流是我们彼此之间的沟通和交流的基础。教会团体为我们提供了许多帮助夫妇彼此沟通了解的方法，如，夫妇恳谈等。

第三， 我们要常常记得家庭的使命，就是在主耶稣内参与天主爱人的工作。只有在主耶稣的爱内，我们才能记得天主的使命，只有在婚姻圣事中，我们才能实践家庭的使命。家庭的使命首先表现在一起祈祷，一起去参加主日弥撒。圣母和玛利亚不仅在主耶稣出生后，按照犹太人的惯例奉献孩子去圣殿（路2:22-40），而且，每年长途跋涉带小耶稣去耶路撒冷圣殿祈祷。带领孩子们去圣堂祈祷，参与教会团体的各种活动，也是我们做父母的基本信仰责任。将孩子们带到天主面前，让他们学会生活在天主的爱中圣善生活，参与主耶稣的使命，父母就不用担心他们以后的生活了。有了天主和教会团体爱的陪伴，孩子们就会在身体和智慧上，以及天主的恩宠上日渐成长，成为有能力承担责任的人。

愿我们学习圣家属于天主，生活圣善，彼此相爱，努力完成天主给予我们的使命。在完成天主的使命中我们就会经验到天主的祝福，平安和喜乐。

若瑟、玛利亚，请为我们的每一个家庭祈祷。