但不管怎样，“土山湾画馆”是上海乃至中国的一处重要文化遗迹，作为前所未有的规模化的西画传授机构，作为上海早期美术教育的摇篮，“土山湾画馆”具有重要的美术史地位。

在东京期间，我有幸认识并特别对东京总教区荣休白柳诚一枢机进行了专访。

复旦大学宗教系教授李天纲、上海工艺美术杂志主编、高级工艺美术师汤兆基等近二十位知名专家、学者以“土山湾”为题材登上讲坛，就“土山湾文化历史”、“土山湾与中西文化交流”、“土山湾与近代绘画艺术”、“土山湾与徐宝庆黄杨木雕艺术

土山湾孤儿今何在？本世纪初，我因在宗教部门工作，了解到尚有几位在世的土山湾孤儿院孤儿，便设法联系采访这些大隐于市的耄耋老人。这几位老人都是六七岁时进孤儿院的。

之后他便做了很多资料搜集，最后选用了龙利鱼柳，再加上一片芝士。”就在那一年，鱼柳包盘活了这间加盟店，并成为了快餐店餐单上的永久菜式。

土山湾位于上海市徐家汇南部，占地约80亩，因开挖河道、堆泥湾处而形成高地，故名。1840年，外国传教士大批前来上海，在徐家汇建造天主堂、修道院、天文台等建筑，形成了天主教社区。

随白柳枢机多次访问中国的深水神父补充说：“其实，后来已故白柳枢机的重要任务之一就是寻求对日本过去罪行的宽恕，促进日中两国人民的民间友好往来以及与中国天主教会的团结同行。”

1864年，驻扎徐家汇的耶稣会在土山湾遗址上创设孤儿院，专收6岁至10岁的教外孤儿，“衣之食之，教以工艺美术，其经费由中西教民捐助”。

土山湾是上海近代文化的重要发源地，也是中欧语言文化最早接触的区域之一。1902年在土山湾地区曾掀起过学习拉丁语小小的高潮。其时蔡元培、梁启超、张元济、汪康年等拜马相伯为师，学习拉丁语。

白柳诚一枢机于2005年3月28日在其寓所接受“信德”的采访日本《天主教周刊》资深编辑松隈康史先生12月31日告诉“信德”，白柳枢机的守夜祈祷活动将于2010年1月4日晚6：00在东京主教座堂开始，葬礼将在