在加纳，我不能拒绝她的请求，同样的，如今，我也不能拒绝她在天上向我所作的任何要求。她的转求为邀得了许多恩宠，对这点你似乎并不知觉，孩子，忠诚地孝爱你天上的母亲吧！那么你的救赎便在握了。

在“富翁和拉匝禄”的比喻中，最后那个富翁请求亚巴郎派拉匝禄去他家里，警告他还在世的其它兄弟，他们会听从一位“来人”的警告的，但这个提议却被拒绝了（路16:19-31）。

无论谁，只要提出请求来，当时的杨祥太神父都会慨然接受。武安大同堂区的张振轩神父这样回忆：“一次一个精神病人突然发病撞开我们修院宿舍的房门，把我们一群修生吓得够呛。

林机回答说：“蜀郡地区大旱，有关官员上奏朝廷，请求10万石米救灾。皇上下旨按数批准。我以为米的数量太多，蜀道难走，应当调查情况后再给与发放，所以就封还敕书。

江情抬头请求饶命，吴君看他眉清目秀，放下剑问到：“你是谁？为什么在这里？”听他说完后，吴君沉吟半晌，叹口气说：“我女儿被你玷污，只有嫁给你了。”然后让他悄悄沉入水里，假装落水漂流到此，手把船舷求救。

吴防御听她说得特别恳切，就答应了她的请求。她敛声屏气拜谢其父，然后拉着崔生的手，歔欷为别。对崔生说：“父母答应我了，你好好善待她，千万不要有了新人而忘记故人。”说完，恸哭仆地，昏了过去。

在核子战争中，不会有赢家，只有受害者。

它们呼召为一种谦卑而持续的净化，从聆听受害者痛苦呼声出发，常需要接纳和聆听。

男孩哭了起来，向老妇人请求宽恕。“这就对了。给你这个苹果。”马丁从篮子里拿了一个苹果，递给了男孩，并说道：“我会付你钱的，老婆婆。”“你会把他们惯坏的，这些小无赖。”

这对经不但请求默西亚快来，而且还恳切的祈求说：「求你快来，拯救我们，不要再迟延了」。