我还想到那些失去了自由的在囚人士。禧年常是颁赐特赦的好机会,而按原意,特赦也惠及那些纵使理当受罚,但已醒觉到自己行为的不义,并真心期望重返社会,对社会作出真诚贡献的人。
耶稣基督教训我们去关爱边缘人:饥者食之,渴者饮之,裸者衣之,收留行旅,照顾病人,爱被囚者。
“皈依是逆潮流而上,目前流于表面、易于改变、虚幻的生活潮流,有时会伤害并支配我们,令我们成为奴隶以及陷入邪恶当中,或成为次等道德价值的囚奴。”
今日的年轻人在世间寻求幸福,而世界提供的经常是死亡之道,让他们成为人工打造的乐园里的禁囚,慢慢地扼杀灵魂。为此,我相信现在是迫切的时刻,我们基督徒要依循圣保禄说过的话:「我若不传福音,我就有祸了!」
这些基督徒持封闭态度,生活在囚笼中,这些基督徒郁郁不乐、并不自由。为什么?因为他们害怕藉由宣讲而来的圣神的自由。这是对宣讲的恼怒,一如圣保禄所说的:对宣讲的恼怒最终成为十字架的绊脚石。
汤汉枢机带领参礼者为多个意向祈祷,包括执政者能明辨真理、法律工作者能够保护所有人的权利及在囚人士可以开展新生活等。
应验了饥者食之,渴者饮之,裸者衣之,收留旅人,照顾病人,探望囚者,埋葬死者。五原县盖堂捐款,我和所有的奉献者一样,列队走向献仪箱,当刘美荣将一沓人民币放入奉献箱时,我怦然心动,又拿出了仅有的一张。
现年七十三岁的她,有份创办保禄六世书院,并曾先后担任该校校长及校监;现定期往罗湖探访在囚人士。
数年前曾因一项不实指控而饱受指责,甚至被囚13个月。在痛苦中,他效法主宽恕了指控者,最终获法院无罪开释。今年1月5日,佩尔枢机参加了本笃十六世的葬礼。
如果一个人畏惧磨难,自囚于温室,也就扼制了自己发展的潜能,永远不可能到达生命的理想高度。那些因为恐惧不敢挥镐开掘生命矿山的人,只能入宝山而空手回了。