不久，除刘家寨之外，附近的西高、东高、董杨、高庙李、太平、黎家寨等村也先后有了教友。教友发展多了，他们念经、参与弥撒得有个场所，于是以上各村由教友自筹资金，在自己的村子建起了规模大小不一的教堂。

李姨是个迷信菩萨的人，每逢菩萨庙有什么活动，她都会积极响应，停下工来，去帮忙干活，抬着木菩萨走街串巷供众人顶礼膜拜。那时，李姨不认识天主。

历史上草原上的城镇，由于召庙的祭祀活动，起到了招徕集市贸易的作用，一些内地商人前来“扎占”，逐渐形成城镇。我区西部的小城镇，好多都是三个字的名称，包头以西则更为显著。

信德网讯2013年1月2日，山东博兴堂区在高庙李天主堂举办了圣经知识竞赛。本次比赛是自2012年11月10日堂区开启信德年后推动的第一项活动。

这里地广人稀，巴音宝力格镇（东升庙）是乌拉特后旗旗府所在地。乌拉特后旗天主堂就坐落于此。2014年周学清神父来到这里担任本堂。因为由民房改建的教堂年久失修，每到雨季外面下大雨，堂里下小雨。

在视察中，李稣光主教还走访看望了吉安下庙村、抚州等地的老年教友，与他们亲切交流。在吉安下庙村，教区秘书长卢学利神父把自己的衣服送给了在场的一位老年的教友。

三天时间先后去了山东洪家楼、将军庙、胡庄等堂口参观学习，大家感觉收效颇丰，看到兄弟堂口治理教会的先进经验事迹，才感到自己的不足。大家一致表示，希望堂区多举办一些此类活动。洪家楼堂将军庙堂

很久以前，山上有个庙。一天，庙里来了个小和尚。因为山上无水，小和尚每天下山挑水，回来后诵经念佛，生活得很自在。后来又来了一个和尚，喝完缸里的水就等着小和尚挑。

他们的足迹走进了包头教区二十四顷地、萨拉齐、小巴拉盖、东河、青山、二道沙河、昆区以及鄂尔多斯达拉特旗、巴盟乌拉特后旗东升庙等一些堂区，用中药调理或治疗神长教友的疾病，受到广大神长教友的肯定和好评。

地处澳门历史城区的玫瑰堂创建于1587年，教堂初时用木板搭建，华人称之为板樟庙，因教堂供奉玫瑰圣母，故又称玫瑰堂。