碑志或详或略，长短不一，但基本介绍了传教士所属修会、姓名、号、国籍、在会时间、来华年代、官职、特长、卒地、亡期、年龄等个人情况。这批碑文保留了许多珍贵的史料，补充了史载之不足，纠正了讹误。

我挣扎着爬起来，作了这最后的一次尝试——我带着这颗受伤的心迈进了修会，就在这里我与基督相遇了：一切焕然一新，一切都成了可爱的，我得生活又充满了希望的活力，我也真真的体会到，只要有一点点地长处，天主也不会放弃

天主就是和谐，天主的恩宠就是我们活出和谐生命的原动力，我们每次领圣事，我们每天的祈祷，都是我们获得天主恩宠的好机会；圣经更是我们世旅的宝典，我们从中汲取行善修德的力量，因为“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语

这个修会的总会长罗贝尔‧普雷沃（RobertPrevost）神父向本台说：“教宗的来访为我们整个修会、为整个奥斯定大家庭是一大喜乐，因为这是普世教会围绕在我们的会祖圣奥斯定身边的时刻，我们要一起庆祝这个喜悦的时刻

宁静致远的水：人生的意义在于活出自己的理想，你可以选择做湖泊、选择做大海，或者选择小溪，但是我认为做人能如水般清澈，如水般流长，如水般柔和，恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。

九日下午，教宗只有一项活动，他在安曼天主教希腊“默基特”礼节主教座堂主持晚祷，参与的人士是神父、修会会士修女、修生以及教会各种组织运动的成员。

为此，特别是年轻教会，需要在司铎、修会会士、修女、修生的培养教育中得到德才兼备的师资以及必不可少的经济捐赠的帮助。

1922年殷嘉伯神父在榆林左衙门旧址上修建了天主堂（今仍在胜利巷），引起了教内外的巨大反响。教外人把这一条通往天主堂的巷子，称为“天神庙巷”。

教宗指出，圣莱奥纳尔多·穆利亚尔多神父的灵修精神中心是“对天主仁慈之爱坚信不移”。而且，圣人不是在“理智方面尝试的，而是用毕生去领悟这一点的”。此外，圣人强调“司铎使命的伟大在于继续救恩的事业”。

教宗在劝谕中激励教会牧人、修会人士和一般教友熟悉圣经，绝不能忘记天主的话乃是真正与活泼的基督信仰灵修的基础。