他们知道，不带领人认识天主，就是付出的不够；正如真福德蕾莎姆姆(BlessedTeresaofCalcutta)常常注意到的，最糟的贫穷就是不认识基督。因此我们必须帮助他们在基督慈悲的面容上找到天主。

一、学习前的准备工作还不够，不论听辅导课前也好，还是小组聚会学习也好，事先的学习是不够的，能够事先去预读的人很少，去翻参考书的人更少了，学习只带耳朵，不带嘴巴。

他们知道，不带领人认识天主，就是付出的不够；正如真福德蕾莎姆姆(BlessedTeresaofCalcutta)常常注意到的，最糟的贫穷就是不认识基督。因此我们必须帮助他们在基督慈悲的面容上找到天主。

往往不带衣物钱粮，手持圣经，只身随商队而行。不畏艰险，到处宣讲他们的信仰，规劝人们进教。人们称他们为火热的教会，他们也自谓是教会的东方儿女。

对此匝凯虽然心知肚明，但他依然不躲不藏，不带保镖，不惜冒险犯难，只身拥入纷乱的人群，其信德又何其之大！其二是不公权私用。

口不择言，以及所有不带有福音的话语，都不应该是我们基督徒的言语。其实，我们基督徒就是“活的福音”，就是主耶稣在我们的时代的“圣经”。基督徒走到哪里，哪里就有主耶稣的“圣言”，哪里就有“活的圣经”。

少大花对我说：张书林常跟我说天主教的这些人特别好，不沾亲不带故，每天跑十几里路来给换尿布。我听后，感动之余又深感好奇，素昧平生，毫无关系，竟然如此付出，这是何等人物啊？

爱内的沟通，不带有成见，在彼此开放中一起成长。第三，圣家一起完成来自天主的使命。圣家的使命就是一起享受天主的圣爱，并将天主的圣爱带给身边的每一个人。耶稣基督是天主子，祂也是天主对每个人的爱。

这些声音不带给人丰富的生命，反而耗损人的生命，贬低人的尊严。在信德年内，我们要学习分辨这些声音，远离这些声音；识透这些声音背后隐藏的诡计、错误的价值观，让自己从中得到自由和救恩。

[3]不带偏见地聆听，专注而真诚，会让人以天主的风格发言：富于关怀、感情和温柔。我们的教会亟需点燃心火的沟通，在伤口上敷以软膏，光照着在人生路途上的弟兄姊妹。