接着教宗谈到天主教与东正教的关系，他说：“至于令人难忘的土耳其牧灵访问旅行以及和巴尔多禄茂一世宗主教的会晤，我愿意想到我们所说的许多极有力的话。

曾经有一位朋友这样和我说过，别信你的天主啦，信送子观音吧，可灵呢。我却坚决地说——不。因为我坚信，上主是我的光明，我的救援。如今，第五次怀孕，惧怕的心理让我再次投奔天主。

正如伯多禄所说：银子和金子，我没有；但把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你‘起来’行走吧!（宗3：6）在神父身上找到天主最好的见证可在去亚尔斯的朝圣者身上听到。

德日进神父（1881－1955）在生前发表大量科学性文章，去世后神哲学和灵修书藉开始问世，立刻受到普世的关注，译成多国语言，研究他的文章层出不穷，德日进成了战后世界的瑰宝。　

这是千真万确的，不仅对牧灵或健康照护工作人员如此，而且对每个人，甚至对能以信德的眼光经历此情境的病人本身也是：「不是以规避或逃避痛苦，我们得治愈，而是由于我们接受它的能量，经由它而成熟，藉与基督结合而找到意义

届时的工作与我现在所负责的有所不同：从修院服务到现场传教。但是我为这个机会做了长久的等待。从一开始，我便梦想着有一天能去非洲，去负责牧灵工作。在我学习过程中，我曾经去巴布新几内亚两年。

回想自己离开家庭，进入修会，也是有幸被“耶稣看见了，便叫她过来”。基督看见了我的处境，也看见了我内心的状况，他的怜悯和爱情没有丝毫的犹豫和等待，便叫我过来。

，以及赴上海佘山修院共商进一步做好圣召培育工作等。

在神秘学方面，圣保禄影响了圣女加大利纳·瑟纳(St.KatharineofSiena1347-1380)以及《师主篇》的作者，汤马斯·肯比(ThomasaKempis)等。

　　为纪念灵衣会会祖圣卡米洛（又译嘉民1550-1614）逝世四百周年（1614-2014）而展开的圣卡米洛心脏圣髑巡回朝圣活动在全球继续进行。所到之地的信众和灵衣会会士们虔诚敬礼圣人遗髑。