并不因为人自由地放弃了这无罪之恩而收回他的一切恩宠；在人犯了罪之后，他仍然把这无罪之恩继续赐给人，所以，他建立了洗礼圣事以赦免原罪，又建立了告解圣事以赦免人用自由所犯的一切罪过，使人不断地回归他，与他及与万物修和

来自各地的一百一十个主教团及三十个修会的代表与会，其中二月七日的悔罪礼由教廷主教部部长欧枢机（M.Ouellet）主持，席间七位教会人士为所有犯罪或曾对犯案者疏忽纵容的人向天主及受害者寻求宽恕。

讲道时，神父主讲了真福八端，告诫教友们，只有追随基督的教导，按照教会的要求去生活，才能修德成圣，日后获享永生的福乐。

他践踏了我们致力修和与追求和平的意愿，严重地伤害了我们和亚洲各国人民之间逐渐建立起来的友谊及信任。　　基于上述理由，我们绝对不能接受安倍晋三首相的这次靖国神社参拜。　　

此书的编辑阿格涅什卡．鲁杰维奇（AgnieszkaRudziewicz）说，那些笔记是「一条灵修之路的非凡记录」，以及沃伊蒂瓦的「自我成长和成圣之路」的记录，但读者不应期望会很「轰动」。　　

3.应每日按时读经，因为读经与领圣体一样，为我们神修生活的日用粮，为此教会法令要我们每日读经，此外，应反复默想，默存于心。

正是由于耶稣拒绝暴力，以善胜恶，用十字架上的血，使众人与天主和好且彼此修和。　　教宗也谈及天主子民的见证，即教会成员藉着圣神的恩典所具备的信仰的敏感性。

礼仪中辅祭的是弗留利军事教长辖区的修生。参加礼仪的还有来自匈牙利、斯洛伐克、斯洛文尼亚、奥地利和克罗地亚的代表，以及意大利伊斯兰团体的十几位代表。

怀着这种信德，我们祈求过，并且此刻再次祈求，好使朝鲜半岛上所有饱尝战争和分离苦果的子女，能走完友爱与修和的旅程。

教宗说：耶稣谴责这种美容的灵修，表面上看来美好、漂亮，但事实上内心却是另一回事！耶稣责斥那些举止文雅、但有坏习惯的人，那些恶习虽看不到，却在私下做事。