1972年12月28日，黎鸿升和刘炎新三位留学葡萄牙的修士经过近10年在澳门本地、香港和葡萄牙的学习之后，一起在澳门花地玛圣母堂从澳门教区载维理主教（1961-1973）手中领受了铎职。

但1921年圣母圣心会请求在大同及周边地区传教，1922年大同监牧区成立时方济各会退出，由圣母圣心会接管。圣母圣心会与方济各会的工作侧重点有所不同。方济各会注重传教、传承，圣母圣心会注重教育、办学。

我已离家一百多里，到哪里去找熟人说情、借钱去，当时我和妻子都快急疯了，突然想到圣教会天下一家，到教堂去求天主和圣母吧！虽然我并不热心，但好歹也是天主拣选过的。

礼毕，队伍继续前进，再沿着大操场旁的长廊向南至徐汇大堂的北侧门（就是现在露德圣母假山洞的原址），加一露天祭台，举行第二次圣体降福。至此，队伍从徐汇大堂前门重新回入大堂的正祭台前，举行第三次圣体降福。

圣母也是为承行天父旨意而甘愿受不解之至苦，陪伴耶稣走十字架之路。而我们呢？我们在生活中也成为他人最好的礼物了吗？

一九五九年，当年比利时巴里巴里的堂区司铎圣母圣心会的德巴特（DeBathe）神父及一名卫生事务处官员，要求医疗传教女修会为痲疯病者服务。　　政府兴建了痲疯病院，但并不大关注病者的需要。

几十年如一日地在病榻上仰卧执笔写作，著作颇丰，据本人不完全统计有：《清代禁教期的天主教》、《美好的大自然》、《十大问题》、《美好的故事》八集、《辩护真理》六集、《比约神父》、《德肋撒修女》以及翻译了多种法文原著的圣母及圣人传记的连环画册

后来在罗马圣母大殿中也修建了一个相似的马棚，追念耶稣诞生的奥迹。现在在各教堂安置圣诞马棚的习惯源自中世纪（约在十一到十四世纪之间）在修院及主教座堂中所表演的礼仪剧（圣诞剧）。

教宗发表了上面澄清外界、尤其是伊斯兰教徒的误会话之后，便介绍了9月14日教会庆祝的”光荣十字架”节日和隔天15日纪念的“痛苦圣母”节日。

此行的主要目的是主持五月十三日在巴西阿帕雷西达圣母朝圣地举行的第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会。这是当今教宗就职两年多以来，第六次到意大利境外从事牧灵访问。