所以，康熙九年（公元1670年）开始推行96刻制的时候，一开始推行的就是周日十二时，时八刻，刻十五分，分六十秒之制，[11]这实际上就是HMS制。

据悉，罗峰圣母无原罪堂始建于清代康熙39年，即公元1700年，是由耶稣会派遣方济各会传教士来赣兴建，教堂世代变迁，屡遭毁坏。2010年，在多方的努力下，开始修复性改建，并于今年6月完工。

孟家塬教堂，可以追溯到康熙十八年（1679年），孟家塬村只有六七家教友，李、张、薛三家，当时建有简易教堂，雍正教难时，秦晋代牧区梅书升主教和方启升神父先后在此避难。1927年梅主教病逝孟家塬。

清康熙五十四年（1715年），郎修士来华传教，随即入宫，成为宫廷画师，曾历任康熙、雍正、乾隆三朝，并受到三朝皇帝的重用。他在华五十一年，为中西文化的交流做出了积极的贡献。

1669年十一月十六日，康熙又发布了对汤若望的祭文：“皇帝谕祭原任通政使司通政使，加二级又加一级，掌钦天监印务事，故汤若望之灵曰：鞠躬尽瘁，臣子之芳踪。卹死报勤，国家之盛典。

康熙王朝时，由于所谓的礼仪之争，使教会丧失了一次极好的发展机会！现在又由于重重的人为障碍，使教会慢步向前，拯救一切人的灵魂是最大的爱，不能再犹豫了，赶快行动吧，否则我们又要成为历史的罪人！

而传入五线谱的恰恰是康熙年间来华的葡萄牙传教士徐日升和意大利人德礼格二人，成果收录在康熙五十二年刊布的《律吕正义》一书中。

据堂内墓碑得知，在康熙五十年（1711年），教会已在通远有教堂和信友，并是陕西天主教的传教基地。现存的这座古老教堂是1844年开始修建，1848年竣工。

围棋寨会天主堂始建于清朝康熙年间。1888年，德籍胡定邦神父改建为7间大堂，取名中国主保大圣若瑟堂。1920年关中地震损堂。1928年，意籍奥斯定神父重建大堂8间。

罗文藻一生传教生涯可谓跌宕起伏，传奇并具戏剧化，从一个父母双亡的贫穷少年，到一个热血激情的传道员，传教步伐遍布大江南北以及海内外，他又于顺治年间晋铎，成为一名多明我会会士，再成为主教，历经崇祯、顺治、康熙三代帝王