两个教区修会的修女们念叨起他时，更是敬慕之情溢于言表。每当说起他时，大家除了由衷骄傲之外，也隐含一丝悲伤不舍。愿主恩赐老本堂早登天乡并在天国多多为锦州堂区，辽宁教区祈祷！

圣童郑安道修生，是海外华侨第一位圣人（1585—1597）。

于是，教宗引用灵修作家多玛斯·格林（ThomasGreen）在《麦子和莠子》一书中的话：“我竟然深信，真正分辨（和在祈祷中真正成长）的最大障碍，不是天主那看不见、摸不着的属性，而是我们对自己认识不足，甚至也不愿意了解自己真实的情况

（《天主教教理》1373）在伯大尼安老院服务的修女，以及在城市其他社福机构工作、来自不同修会的修女，同样认真遵从《教理》中的教导，特别有关圣体圣事一环；但是，她们也特别关顾在穷人、病患、囚犯身上复活基督的临在

传教团体由75名传教士组成，来自10个修会和27个国家。因此，这是一个真正的国际团体，非常多样化。总计有29名神父，其中2名是本地人；36名修女，外加6名非圣职修士和3名平信徒传教士。

面对这种我们认为非常危险的恶习，灵修导师们想到了各种各样的纠正方法。我想指出一个对我来说似乎是最重要的方法，我称之为“在信德中忍耐”。

一些灵修作家特别注重描述骄傲在日常生活中的后果，说明骄傲如何破坏人际关系，指出这种毛病如何毒害所有人本该有的团结合一的弟兄情义。这里有一长串的症候表明人有骄傲的毛病。

但愿因多年内部冲突而四分五裂的缅甸，能启动修和之路。此外，教宗也祈愿在苏丹、萨赫勒地区、非洲之角、刚果民主共和国、莫桑比克，都能开启和平之路。

神父的讲道使大家深受启发，大家从心里表示，今后要在主复活的光照下，坚定信仰，更新自己，不断地在修德成圣的道路上前进。教友们以一颗喜乐感恩的心，参与弥撒，领受主的神恩，分享主复活的生命。

2、灵修方面：神父推行监管负责的方式，鼓励青年教友不定期来找神父或修女谈心。每个月定期学习一至两次，分享灵修心得。对于辅祭与唱经等事宜，神父与相关负责人会提前安排出来，通知青年教友。