特别值得推荐的书是白舍客神父（Karl-HeinzPeschke）写的《基督宗教伦理学》，这是一部很全面的天主教伦理学著作，包括家庭伦理、社会伦理、环保伦理等方面的论述。

他在自己的著作中告诉我们他寻找真理的过程，直到认识造物主天主以及降生为人的天主圣子死在十字架上，为赐给我们永生为止。

在这好几个世纪中，曾有一段时期特别重要，因为在这段时期中产生了很多位不同凡响的教父，他们的言论著作左右了后世教会的信仰生活，直到今天仍然被奉为奎臬。

李晓晨教授的《近代河北乡村天主教会研究》是一部较全面系统研究河北天主教史的著作。

韩铎告诉我，他的圣经著作有50本，香港的圣经学会正在出版光碟。他还有许多计划有待实现，没想到，他却突然应召回到天父怀抱，74岁便已仙逝，着实令人惋惜。

他说，唯一不同之处是采用的方法，「本笃十六世的读者文化水平较高，并且可以连贯到拉辛格（Ratzinger）著作中所获得的文化启发」。

法国自由思想家卢梭：圣经的庄严令人崇敬，福音之纯洁，使余心折，读了圣经则一切哲学的著作，便成为卑无高论，不可比拟。

他引用利玛窦的一些著作表示：「在利氏以前，没有一个传教士能把握中国语言与文化像他那样好，能够引起中国文人的注意与欣赏，并乐意与他交往。」

教宗提到，人们也经由阮文顺枢机的著作认识了这位东方的儿子。他说：阮枢机的著作文字朴实且深刻，反映出他的司铎胸怀与召叫他做仁慈与爱的司铎的那一位深深地结合在一起。

两位来华传教士与徐光启在明朝宫廷钦天监合作修订历法，又把古希腊数学家欧几里得（Euclid）的著作《几何原本》翻译成中文。受到传教士的耳濡目染，徐氏成为最早皈依天主教的上海人。