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希腊正教会锡拉教区强烈反对德国连锁超市Lidl把希腊食品广告和包装上，使用移除了十字架的希腊教堂照片。

可惜，很多教友都忽视了这个非常重要的认知，忽视了应该“爱天主在万有之上”的特质，往往会在恭敬天主的同时却希冀天主以外的东西，把天主赐给我们的那些为协助我们走近他的“工具”、“物资”当作命根子一样去追求，

这样吧，我可以给你五分钟的时间看命运书，你想要过什么样的生活，你可以在这五分钟的时间里，修改你的命运。于是，天使给了他命运书，书里写满了很多人的命运。

是谁悬挂一轮明月在天上，还时圆时缺地变换，使每一个夜晚都显得与众不同，也使大海和潮汐奔涌，使我们不禁感慨莫名。　　是谁让数不清的可爱的大小动植物都聚会在一起———聚会在涂上花花脸的地球上？

“人非圣贤，孰能无过”，乃是妇孺皆知的哲理名言，但由实际生活看，大多数的人都忽略了这一点，往往是对自己的缺点毛病视而不见，对别人的差错失误却明察秋毫，正如耶稣所说的：“只看见兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会

个中原因当然很多，但似乎有一条是大部分人都认定的教会的不完美。我认识一位修士，临一年就毕业了，忽然卷起铺盖离开修院，很多人听到这个消息都为之惋惜，当然也有理解者，认为做个好教友也很好。

我们被天主无条件接纳的爱吸引、被恩典的气息吸引，但信主之后很快又把完美主义不由自主地带进信仰，努力通过行为来证明自己在属灵上也是精英，重新开始追求属灵的完美主义。

蝴蝶美于花丛，因为它懂得怎样将花丛中五颜六色装点在自己的翅膀上翩翩起舞；鸟儿美于森林，因为它能将森林中的天籁韵律集中在自己的歌喉上自由鸣唱；人美于一切受造物，因为他能从天主特别的行动和言语启示中，找到人生的真理和归宿

教宗在谈话中指出，今天的青年人生活在一个与多元观念、愿景及策略共存的时空里，由于受到快速发展的社交媒体影响，青年人的领域及其语言形成一种错综复杂的局面，在这种情况下，教会也愿意了解青年人世界的正负两个方面