此时我突然想起了《庄子·秋水》里的一句话：子非鱼，焉知鱼之乐乎？佛教信仰与基督信仰有着很大的区别，佛教强调的是自我救赎：基督信仰强调的是基督在救赎。

耶稣让宗徒将“五饼二鱼”拿给他，他拿起饼和鱼，向天举起，仰头望天，祈祷祝谢，递给宗徒，分给群众，饼和鱼居然源源不绝，直到所有的人都吃饱了，还将剩余的碎块收集了满满十二筐！

我们的五饼二鱼一位小朋友的五饼二鱼，看似微不足道，当奉献出来后，通过主耶稣，却成了五千人的食粮，且富足有余。这可能是小朋友的父母为他带的食粮。然而，童心满是爱！他竟然选择奉献出来，希望给众人做食物。

之后他便做了很多资料搜集，最后选用了龙利鱼柳，再加上一片芝士。”就在那一年，鱼柳包盘活了这间加盟店，并成为了快餐店餐单上的永久菜式。

在以色列加里肋亚湖湖畔，有一座五饼二鱼堂。该堂始建于公元四世纪，最近一次重建是在1982年，圣堂祭台下方的那块石头，据说就是耶稣发显增饼奇迹的地点。近日，该圣堂一座户外祭台上的十字架被盗。

据环球网报道，3月8日，参加第十二届全国人民代表大会的河南代表团，在第一次会议的小组讨论中，少林寺第30代方丈、中国佛教协会副会长释永信做出了一番紧扣宗教主题的发言，并与同

耶稣说：“天国好像一个人，在自己田里撒了好种子；但在人睡觉的时候，他的仇人来了，在麦子中间撒上莠子就走了。苗长出来，抽出穗的时候，莠子也显出来了。家主的仆人，就前来对他说：主人!

那么从哪里来了莠子？家主对他们说：这是仇人做的。仆人对他说：那么，你愿我们去把莠子收集起来吗？他却说：不，免得你们收集莠子，连麦子也拔了出来。

以上四幅图片讲述的是圣经中荡子回头的比喻（路15:11-32）。作者为耶稣小姊妹会的修达约安娜小姊妹。

信德网讯9月29日是圣弥额尔、圣加俾额尔及圣辣法耳三位天使的庆日，也是宁波教区象山堂区鱼山天主教堂的本堂瞻礼。